竹西亭
在今江苏扬州市北。唐杜牧《题禅智寺》诗：“谁知竹西路，歌吹是扬州。”后人以此名亭。宋欧阳修、尧梅臣皆有诗。后向子固易名歌吹亭。
在今江苏扬州市北。唐杜牧《题禅智寺》诗：“谁知竹西路，歌吹是扬州。”后人以此名亭。宋欧阳修、尧梅臣皆有诗。后向子固易名歌吹亭。
见“三司都理司”。
官名。唐高祖武德五年(622)改左御卫为左领军卫，置二员，从三品。协掌宫禁宿卫，凡翊府之翊卫、外府射声番上者，分配之; 凡分兵主守，则知皇城西面助铺及京城、苑城诸门。宋朝置为环卫官，无定员，无职掌，多以宗室为之，亦用为武臣赠典或武官责降散官。神宗元丰(1078—1085)
即今四川新都县西大丰镇。同治 《成都县志》 卷1： 崇义桥 “距城三十五里”。
【生卒】：730—805【介绍】：字敦诗。沧州南皮(今属河北)人。天宝十载(751)明经及第。历任临清尉、太原节度副使、鸿胪卿、山南西道节度使、山南东道节度使等。兴元元年(784)迁工部尚书。贞元初为东都留守、义成军节度使，九年(793)拜尚书右仆射、同中书门下平章事，十七年(8
【介绍】：清满洲正黄旗人，纳喇氏。三藩乱时，署建威将军，自潼关西进定甘肃，授护军统领。自四川转战入云南，坐事解任。后又从征噶尔丹，为敌所杀。
《太平御览》卷四六四引王子年（嘉）《拾遗记》：“张仪、苏秦二人递剪发以相活，或傭力写书。行遇圣人之文，无以题记，则以墨书于掌中及股里，夜还，折竹写之。二人假食于路，剥树皮为囊，以盛天下良书。每息大树之下，假息而寐，有一先生问曰：‘二子何勤苦若是而？’仪、秦
?—528北魏宗室。字世仁。鲜卑元氏(拓跋氏)。道武帝※拓跋珪玄孙，南平王霄次子。从祖江阳王根卒，无子，献文帝拓跋弘以其袭封江阳王，加平北将军。孝文帝时，任安北将军、抚冥镇都大将，转都督柔玄、抚冥、怀荒三镇诸军事、镇北将军、柔玄镇大将。入为左卫将军，兼侍中、中领
指西晋高僧道生。曾入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，讲至微妙处，群石皆为点头。见晋佚名《莲社高贤传道生法师》。后因用作称美高僧之典。皮日休《临顿为吴中偏胜之地成五言十首》之五：“生公石上月，何夕约谭微。”陆龟蒙《独夜》：“生公把经向石说，而我对月须人为。”
在今福建福州市东五里。《清一统志福州府一》 引《福州府志》：“宋初彭耟修真于此。耟号鹤林，朱子尝书‘凤丘鹤林’四大字，刻于岩壁。”
商代纣王荒淫无道，箕子进谏而不听，又不想让商纣王背上不听劝谏的恶名，乃假装发疯而隐遁。见《史记宋微子世家》。后因以“佯狂”谓身处乱世而善于自保。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚献诗五十韵以毕微志》：“炯心那自视，昭世懒佯狂。”