在今河南洛阳市西北、新安县东磁涧乡老井村东北一里邙山之巅。明伊励王朱㰘，洪武二十一年(1388)生，永乐十二年(1414)薨葬魏山。墓冢尚存。此墓解放前被盗，今盗洞犹存。墓道终端横砌石条，过石条为隧道券，再进为前殿(拜殿)、中殿和后殿。中殿左右两侧有两条甬道通向左右配殿，后殿左右和北边各有一很浅的耳室。全墓均用大砖砌成，形制布局与北京明十三陵之定陵地宫类似。墓前左右两边有御制祭文碑二通，一为景泰元年(1450)代宗朱祁钰即位之后，派工科给事中奚伦致祭碑，一为天顺元年(1457)英宗朱祁镇第二次复正大位后，派通政司左参议兼翰林院侍讲刘定之祭文碑。
读音：Lng龙姓的来源主要有四个。一是出自舜时纳言龙之后。龙氏，舜帝时大臣。纳言是古代官名，他的后代以龙为姓氏。二是传说源自御龙氏之后。尧的后代刘累，因有驯化龙的本领，深受夏帝的赏识，被赐氏为“御龙”，其后裔有以龙为姓氏的，即为龙姓。三是传说源自豢龙氏之后。
刘念兹编。四川人民出版社1984年7月出版。编者本着“不求其全，而在体备”之精神，编录唐代127家短歌461首。编者认为，短歌乃唐人创体之一，系指无曲调的徒歌，有章句，有韵叶，其特点是按声成律，顺口成韵，随兴起止，不拘一格。其体源于汉魏之古风、谣谚。编者选录的标准是
放出老虎来保护自己。比喻自招祸害。赤壁之战时，盘据四川的刘璋派遣张松北上，想要结好曹操。时曹操以为天下大势已定，对张松极为不恭。张松怀恨在心，遂劝刘璋联合刘备，经刘璋同意，派法正请刘备入川。刘备兵至巴郡(今四川重庆市一带)，巴郡太守严颜拊心叹息说：“这真是独
见《谰言长语》。
同“顺天者存，逆天者亡”。元杨梓《豫让吞炭》四折：“岂不闻顺天者昌，逆天者亡，赵氏既昌，合当顺人应天，不宜苦苦直要报仇。”见“顺天者存，逆天者亡”。元杨梓《豫让吞炭》4折：“岂不闻～，赵氏既昌，合当顺人应天，不宜苦苦直要报仇。”
《左传．僖公七年》：“唯我知女，女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕也。”原意是说，你垄断财货而永不满足，从我这里取，从我这里求，我对你不怪罪。后因以“予取予求”用为随心所欲，任意索取的典故。清．钱谦益《初学集．外制一》：“于是瞿文懿、高文襄之流，训辞尔雅，彬
读音：Xi【源】 非汉族姓(62)。见《中华姓府》(63)。《姓氏词典》引 《中国姓氏汇编》收载，未详其源。
亦称内江。今四川之涪江。《宋书朱龄石传》：东晋末伐蜀，一军“使赢弱乘高舰十余，由内水向黄虎……谯纵果备内水，使其大将谯道福以重兵戍涪城”。即此。
官名。明清皆置，从七品。掌出纳文书。见《明史职官三顺天府》、《清史稿职官三顺天府》。
唐代※奚(又作库莫奚)族部落名。一作元俟析部。是称见于《新唐书》。《新五代史》和《五代会要》记为黑讫支部。活动于饶乐水(今西辽河上游西喇木伦河)南部一带。唐太宗贞观二十二年(648)，奚族部落首领※可度者率众附唐，唐于其地置※饶乐都督府，更元俟折部为渴野洲，管县3。