南溪水

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• 行云

  ①流动的云。赵嘏《闻笛》：“响遏行云横碧落，清和冷月到帘栊。”②用巫山神女之典。(1)指神女。杜甫《雨不绝》：“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。”(2)代指所爱悦的女子。李群玉《九日》：“行云永绝襄王梦，野水偏伤宋玉怀。”亦泛指女子。李贺《追赋画江潭苑四首》之一

• 天鸡报晓

  南朝梁．任昉《述异记》（卷下）：“东南有桃都山，上有大树，名曰桃都。枝相去三千里，上有天鸡。日初出照此木，天鸡则鸣。天下鸡皆随之鸣。”原为神话传说，后用以形容黎明时分的景况。南朝宋．谢灵运《于南山往北山经湖中瞻眺》诗：“海鸥戏春岸，天鸡弄和风。”

• 云兴霞蔚

  形容绚烂美丽。南朝宋刘义庆《世说新语．言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”长康：顾恺之字。今多作“云蒸霞蔚。”并列 蔚，茂密貌。云气兴腾，彩霞聚集。南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“千岩竞秀，万壑

• 孙仁

  【生卒】：?—1499【介绍】：明江西新淦人，字伟德。成化五年进士。授刑部主事，历常州知府，治甚严，豪强敛戢。中官王敬南下采办珍玩、药物，所至骚然，仁不为徇，遂被诬下狱。敬败，获释。累官至右副都御史，巡抚宁夏。【介绍】：明池州府贵池人，字世荣。景泰二年进士。授

• 答剌罕

  读音：Dｌｈｎ／Dａｒｑａｎ【源】 元时蒙古人姓。答剌罕为蒙古人及元时封号，义为“自在”，清时称达尔汉。当以封号为姓(33)。

• 箕子朝鲜

  见“箕子东封朝鲜”(2453页)。

• 中年陶写

  源见“东山丝竹”。谓中年后以音乐怡悦性情，消愁解闷。清曹溶《唐多令．沈石友宅同王觉斯听歌达旦》词：“会得中年陶写意，商女唱，也轻盈。”

• 区星

  【生卒】：?—187【介绍】：东汉末长沙人。聚众万余人起兵，自称将军，围攻城邑，为长沙太守孙坚所破。

• 南雍

  指明朝南京国子监。言其为南京之辟雍。

• 山戎墓葬陈列馆

  在今北京市延庆县西北靳家堡乡玉皇庙。山戎墓葬发现于1984年，经五年发掘，清理墓葬五百余座，出土金、镀金、青铜、陶、蚌、玛瑙、松石制品等各类文物一万余件。1991年博物馆建成，按原状完整地保存了十座墓葬，其中大型酋长墓两座、中型部落成员墓五座、小型部落成员墓三座。