又名观音寺温泉。在今四川重庆市南六十里南温泉镇南花溪河畔。清乾隆 《巴县志》 卷1： 观音寺温泉在 “县南五十里介石场西。地名温泉塘。塘后有观音寺。源出建禹山，塘周围五丈，水深四尺，性温，浴可疗疾。男女二塘，有亭翼其上”。因温泉在市南，故名。为重庆市著名风景区。
在重庆市长江南岸花溪畔。是以山、水、洞、泉、植物等自然风光为主的著名风景区。附近多高山峡谷，奇峰耸翠，画意盎然。有仙女幽岩、虎啸悬流、五湖占雨、花溪垂钓、峭壁飞泉、弓桥泛水等十二景，各具情趣。始建于明万历年间，原规模较小。清同治年间开始修建浴池，后日益扩大。1950年后，又修建堤坝，治理花溪，添置游艇，增植花木，新添景点，扩大游览范围，面貌焕然一新。游人尽兴之余，可以温泉沐浴。泉水出自建禹山，含硫黄质，水温 40℃ 左右。
①见“小策凌敦多布” (153页)。 ②见“拉扎布”(1368页)。
九卷。清董肇勋(生卒年不详)编纂。董肇勋会稽(今浙江绍兴市)人，约清初康熙、乾隆时在世。曾在浙江东阳做过地方官。作者曾在东阳居久，“窃见风诗一脉犹存岘山画水间”，且欲使“一邑风雅之遗征长存”，于是广搜博采历朝有关当地之诗，集成一编。所录上始唐宋下至明末，“单寒
同“阮公失路”。清吴绮《跋尤侗〈丁巳九月病中有感〉词》：“阮生失路，浇泪无端；屈子问天，寄愁何处？”
源见“女娲补天”。指女娲。明杨慎《温泉》诗：“吹律岂邹子，炼石疑娲娥。”
源见“三人一龙”。喻友善如一体。清顾炎武《孙徵君以孟冬葬于夏峰时侨居太原不获执绋》诗：“淄 渑竟谁知，管 华称一龙。”
太阳上升，高达三竿，形容时间已经不早。《南齐书．天文志》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿。”唐代刘禹锡《竹枝词》：“日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。”
同“攀梅”。驿，指驿使。宋刘一止《青玉案》词：“楚宫行路，倚桥攀驿，供尽梅花泪。”
西汉置，属真定国。治所在今河北鹿泉市东北。东汉废。《后汉书耿纯传》： 建武初，真定王刘扬 “与绵曼贼交通”，遣耿纯以计诛之。李贤注： 绵曼 “故城在今恒州石邑县 (今石家庄市西南振头) 西北，俗音讹，谓之 ‘人文’ 故城”。即此。
唐贞观八年 (634) 改南会州置，治所在汶山县 (今四川茂县)。《元和志》 卷32茂州： “以茂滋山为名。” 按 《旧唐书地理志》、《舆地纪胜》、《方舆胜览》 均作茂湿山。郭子章 《郡县释名》 四川卷上： 茂州 “唐名州。北有茂湿山。《方舆胜览》 云：山多木，甚茂密，岚气蓊郁
西突厥东厢(左厢)※五咄陆之一。一作胡禄屋。居碎叶川(今楚河)东。西突厥乙毗咄陆可汗时(638—641年在位)，势渐强，曾起兵反咄陆，败之于白水胡城(前苏联奇姆肯特东)。唐永徽二年(651)，阿史那贺鲁西遁，据其地，设啜统辖，称胡禄屋阙啜，并以女妻之。显庆二年(657)，唐平定阿