西晋太康三年(282)改昭武县置，属建安郡。治所即今福建邵武市。《舆地纪胜》卷134邵武军《军沿革》：象之按“晋改昭武曰邵武，避司马昭讳也”。东晋太宁元年(323)改名邵阳县。南朝宋永初元年(420)复为邵武县。隋开皇九年(589)废。十二年(592)复置，属抚州。大业三年(607)属临川郡。唐属建州。五代闽通文初(后晋开运初)又改名昭武县。南唐保大六年(948)复为邵武县。宋为邵武军治。元为邵武路治。明、清为邵武府治。1913年属福建北路道。1914年属建安道。1928年直属福建省。1983年改设邵武市。宋置有银场三，铁场二，铜场一。境内地势险要，古有“铁邵武”之称。
古旧县名。西晋太康三年(282年)改昭武县置，治今福建省邵武市西北故县街。属建安郡。后历有废置。隋属临川郡，唐属连州，宋至清为邵武军、邵武路、邵武府治。1983年撤销，改设邵武市。
①五代后梁乾化年间，河东晋王李存勖(沙陀人)攻幽州灭大燕之战。幽州(治今北京市城区西南)为河北藩镇割据地区之一。后梁开平元年(907)，卢龙节度使刘仁恭子刘守光杀兄囚父占据幽州后，自恃兵强地险，欲称雄河北。先胁迫成德、义武等六镇推其为盟主，继又求得后梁太祖朱温(朱全
一卷。隋魏真己撰。清马国翰编辑。魏真己字号，生卒及事迹均不详。邢昺《孝经》序疏谓魏真己钜鹿人，作《孝经训注》。唐志有魏克己注《孝经》一卷，真己克己当为一人。唐明皇御注引用其义凡十二节，邢昺正义皆标明魏注。马国翰据以辑录成一卷，只有“庶人”章注“分别五土视其
清王艮(详见《易赘》)撰。此集为王艮文集。前有顾祖禹序，称“王子名炜”。盖王艮本名炜，作序时还未更名。因王艮与顾炎武等交游，受影响很大，故其文颇有法度，严守古格未能变化。然亦多袭陈言。只有《偃师纪事》、《内江纪事》等篇，所记明代农民起义之事甚详，可助参考。此
官名。即“侍卫亲军步军都虞候”。
在今浙江杭州市西下天竺寺后。明田汝成《西湖游览志》卷11“北山胜迹”有三生石。《甘泽谣》谓“三生石上旧精魂，赏月临风不要论”，即此。
建弟。袭爵。卒。
官称。北魏指由太守兼任本郡都督，管理军务。《北齐书封隆之传》：“魏朝以河内要冲，除隆之龙骧将军、河内太守，寻加持节、后将军、假平北将军、当郡都督。”
一卷。清胡廷绶撰。胡廷绶字翌屏，安徽绩溪人，生卒年不详。按照《今文尚书》欧阳说，人的五脏(藏)肝为木，心为火，脾为土，肺为金，肾为水；《古文尚书》说则认为，脾为木，肺为火，心为土，肝为金，肾为水。许慎根据月令春祭脾，赞同《古文尚书》说，郑玄反驳之，认为月令祭
【介绍】：李白《结袜子》诗句。二句谓为知己不惜舍命相报也。写侠士为报恩献身的英勇壮举。太山，即泰山，此喻性命。司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”此化用其语。
藏语音译。通常意译作诉讼判决书。涉及土地、属民纠纷的，可作析产文约。属※封地文书之一种。参见“萨兴噶登”(2010页)。