晋为石塔寺，北魏改名宝光寺。在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《洛阳伽蓝记》 卷4： “在西阳门外御道北。有三层浮图一所，以石为基，形制甚古，画工雕刻。”
在四川省成都市新都区城北，距成都19千米。相传始建于东汉，隋代名大石寺。唐广明元年(880年)黄巢起义军攻破长安，唐僖宗逃到西川(治今成都)，曾驻跸于此，命悟达国师重修庙宇，改名宝光寺。明代寺废，清康熙九年(1670年)重建殿宇。现寺规模宏大，占地面积8万平方米，是一塔、五殿、十六院的建筑群，各殿总计用400多根石柱支撑。殿堂庭院，雄伟壮丽，门窗檐栱，雕刻精美，佛像观音，栩栩如生。寺内文物有南朝梁大同六年(540年)的石刻千佛碑，明代尊胜陀罗尼经幢和清代泥塑五百罗汉。寺内楹联匾对、窗棂雕刻，保存完整。为全国重点文物保护单位。
宝 光 寺金末投蒙将领。名又记作秃怀、兔花。契丹族。为太师※耶律阿海弟。世居恒州(今内蒙古正蓝旗)。早年兄仕金时，曾随兄出使克烈部王罕所，见金衰蒙盛，遂与铁木真结纳，弃金投蒙，被留为质，直宿卫。南宋嘉泰三年(1203)，铁木真与王罕盟破，拥铁木真战王罕，兵败，与诸亲信共饮班
即“朵儿班”(840页)。
源见“元龙高卧”。指抒发壮怀之处。宋陆游《秋思》诗：“欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼。”亦泛指高楼。宋苏轼《次韵答邦直子由》：“恨无扬子一区宅，懒卧元龙百尺楼。”偏正 元龙，东汉陈登，字元龙。语本《三国志魏书陈登传》：“(刘备)曰“君求田问舍，言无可采，是元
见《玉机微义》。
在今云南南华县东南二十里。《方舆纪要》卷116镇南州：石吠山在“州东南二十里。产煤炭。相传上有石如犬，凶年则吠”。
官名。明朝皇宫诸门及各王府门官皆置，以宦官充任。皇宫各门置一人，从四品，王府一人，从六品，佐门正司晨昏启闭，关防出入。后革。
①北宋置，属河南县。在今河南洛阳市南二十四里伊河北。金改属洛阳县。②北宋置，属邻山县。在今四川大竹县西南。《舆地纪胜》卷162渠州：龙门镇“在邻山县西四十五里”。③北宋置，属巴西县。在今四川绵阳市西北龙门乡。④北宋置，属南充县。即今四川南充市东北三十里龙门镇
【介绍】：明清间河北邯郸人。有《疹科纂要》。
①官吏考核制度用语，指官吏考核过程中的复核。唐朝后期，凡对官吏考课，其政绩均需复核。始见于文宗太和元年(807)正月之敕： “诸道节度观察使去任日，宜具交割状。仍限新人到任一月日分析闻奏，并报中书门下，据新旧状磨勘闻奏，以凭殿最”。宋初形成制度，置磨勘差遣院等机
在今越南莱州省黑河北岸的勐赖。清代为建水州辖十五勐之一，雍正四年 (1726) 设掌寨。