在今山西太原市西四十里龙山东巅。共有洞窟9个(其中第9窟已毁)，开凿于古昊天观遗址旁东、南两个崖面上。洞窟主体分三部分，第4、5窟为一组， 居崖面主要位置;第1、2、3窟为一组，分上、中、下三层;第6、7窟为一组，居第5窟左侧;第8、9窟则分别居主体崖面两侧下方。其中第4、5窟年代最早。第4窟平面近方形，平顶三壁三龛式。龛内各造一铺造像，以天尊像为主尊，旁有弟子像胁侍。此三身主尊像应是道教所奉的三清像。第5窟仅正壁开一龛，内一天尊、二弟子。窟龛形制和弟子形态均与天龙山唐代洞窟相似，开凿年代有可能早到唐代。其余各窟应为元代宋德方开凿。德方字广道，道号披云子，山东莱州市人。元太祖十四年(1219)曾随道教首领邱处机赴西域乃蛮国朝见成吉思汗，后活动于大都(今北京)、河东(今山西晋南地区)、终南山(在今陕西境)之间。太宗六年(1234)主持营造龙山石窟。龙山石窟完全为道家所开，这在国内十分罕见。
【介绍】：明常州府江阴人，初名万程，字国祺。万历四十七年进士。知东阳县，有治行。擢刑部主事，出为浙江参议，督漕运。官至江西参政。有《匡山集》、《斗酒堂集》。
即今河南叶县东南二十八里坟台镇。为舞阳、叶二县往来要地。《清一统志南阳府二》 “临坟镇”条：“按：今有坟台店，在县东南三十里。”
同“唾壶击缺”。宋 苏茂一《琐窗寒．重游东湖》词：“已登临，少年思豪，唾壶击玉歌清壮。”
在今新疆乌什县西北，为天山支脉。清徐松 《西域水道记》 卷2： 毕底尔河 “河之北岸二百里为大山，自西而东绵亘不绝，自毕底尔卡伦北曰海奇山，又东曰色勒克塔什山……又东曰哈沙拉伊山，与阿克苏界，统名曰贡古鲁克山，皆喀克善支脉也”。
亦译作罗和异国。一般以为在今波斯湾内伊郎西部之阿巴丹附近。《新唐书 地理志》 “广州通海夷道”： “又自提��国西二十日行，经小国二十余，至提罗卢和国，一曰罗和异国，国人于海中立华表，夜则置炬其上，使舶人夜行不迷。”
怀公孙，其父昭子早死，前425年继其祖怀公即位。六年，晋于少梁筑城抗秦，派兵攻之。过七年，秦筑城籍姑。
读音：Byut【源】 ①清蒙古八旗姓。巴岳特系地名，以地为氏(23)。凡十一派，出阿霸垓、西拉木楞、巴岳特、克尔伦、喀尔喀、察哈尔、辉发、兀鲁特、喀喇穆伦、鄂尔绰克鄂漠、中卫等地(23，63，260)。 ②清满洲正黄旗中有巴岳特氏(Bayot)(259)。【变】 ①亦作〔把岳忒〕(260)、
唐代科举甲榜、乙榜的合称。黄滔《酬徐正字》：“名从两榜考升第，官自三台追起家。”
【介绍】：明福建龙岩人，字君衡。万历进士。授新会知县，以清介擢陕西道御史。上疏极论内官高寀为害闽省情况。巡按广东，注力于澄清吏治，培植士风。天启间转大理寺卿，持法平允。以母忧归。崇祯初起为刑部侍郎。明亡后隐居。
堂名。亦名“四绝亭”。故址在今湖南长沙市西岳麓山下道林寺中，因其中存有宋之问、杜审言二人题诗刻板，又为著名沈姓、裴姓刻工所镌，故称四绝。齐己《怀道林寺友》：“四绝堂前万木秋，碧参差影压湘流。”