仙鹤寺
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建筑风格建造，也吸收了地方的造型特点，与广州怀圣寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺合称我国沿海伊斯兰教四大名寺。
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建筑风格建造，也吸收了地方的造型特点，与广州怀圣寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺合称我国沿海伊斯兰教四大名寺。
禁卫军指挥机构。隋朝为十二卫之一，置大将军一员、将军二员，掌宫掖禁御，督摄队仗，有长史、司马、录事、功仓兵骑等曹参军事、法铠曹行参军、行参军，统开府、仪同府，并领外军宿卫; 炀帝大业三年 (607) 以大将军、将军总府事，并统诸鹰扬府，所领军士名熊渠，置护军四员，
在今江苏南京市东紫金山南麓定林寺前。宋《景定建康志》卷19：“应潮井在蒋山头陁山顶第一峰佛殿后。《蒋山塔记》云：‘梁大同元年后閤舍人石兴造山顶第一峰佛殿，殿后有一井，其泉与江潮盈缩增减相应。’《酉阳杂俎》云：‘蒋山有应潮井，在半山之间，俗传云与江潮相应。’”
【介绍】：唐代小说家。祖籍临淄邹平(今属山东)。生卒年不详。段文昌孙。咸通中因事南游五岭间，十二年(871)从茂名归南海。其间到过雷州、富州等地。后北返。乾符初在夏口。曾官万年尉。采岭南民风土俗、歌谣哀乐等异于中土者，为《北户录》三卷，征引汉魏至唐著作多种。友人
见“邵固”(1261页)。
【介绍】：西晋人，字思冲。琅邪王司马伷子。武帝太康十年封广陵公，任左将军、散骑常侍。惠帝永宁元年，与左卫将军王舆攻杀孙秀，废赵王司马伦，以功进封淮陵王。入为尚书，加侍中，转宗正、光禄大夫。字思冲，司马伷子。历左将军，散骑常侍。惠帝时，赵王伦专权，与左卫将军
满语官名。汉译为“司务”。
【生卒】：1419—1480【介绍】：明庐州府六安人，字润夫。景泰五年进士。擢监察御史，出按云南、浙江，所至振纪纲，洗冤滞。官至右佥都御史，整饬蓟州、山海等处，兼巡抚顺天。
西汉鲁国(今山东曲阜)人。孔子后裔，其祖子襄为孔鲋之弟。世传经学，武帝时治《尚书》为博士，迁谏大夫至临淮太守。相传他曾得孔子壁中所藏古文《尚书》，是古文尚书学派的开创者。但其书为后来学者所怀疑，西汉时未立于学官。教授弟子都尉朝。司马迁也曾从受业，故《史记》所
《书．牧誓》：“称尔戈，比尔干，予其誓。”本谓举其戈，后用以指动用武力，发动战争。清 纪昀《阅微草堂笔记．滦阳消夏录三》：“燕王称戈篡位，屠戮忠良。”
源见“持螯把酒”。指放情于酒。宋陈与义《蒙知府宠示秋日郡圃》诗之二：“尽排物外事，拼作酒中浮。”