唐贞观八年(634)置，治所在龙标县(今湖南黔阳县西南黔城镇)。唐杜佑《通典·州郡十三》：巫州“在巫山之阳”，故名。辖境相当今湖南怀化、洪江二市及黔阳、会同、芷江侗族自治县、新晃侗族自治县、通道侗族自治县、靖州苗族侗族自治县和贵州省天柱县地。天授二年(691)改为沅州。开元十三年(725)复改为巫州。大历五年(770)改为叙州。
唐贞观八年(634年)分辰州置，治龙檦县(今湖南洪江市西南黔城镇)。辖境相当今湖南省怀化、芷江、会同、靖县、通道、新晃及贵州省天柱等市县地。天授二年(691年)改为沅州。开元十三年(725年)以“沅”、“原”声相近(《新唐书·地理志》)，又改为巫州，仍治龙檦县，辖境西部略有缩小，新晃县划出。大历五年(770年)改名叙州。
【生卒】：1826—1902【介绍】：清末来华天主教传教士，意大利人。字敬庄。道光二十八年来华。咸丰三年升神父。终身寓居上海徐家汇，历任徐汇公学校长、初学院院长、神学院神师等职。编著拉丁文《中国文学课程》五册，收列《三字经》，与诗词、歌赋、八股文、尺牍、楹联、小说
今内蒙古商都县东十八顷乡小河。《清一统志牧厂》：布敦河“在(正黄等四旗)牧厂西北九十里。源出汉会图拖罗海山南平地，东流入查喜尔图插汉池”。
①对下属工作成绩的考课。杜甫《课伐木》：“尚闻丁丁声，功课日各足。”②佛教谓每日按时诵经等事。寒山《诗三百三首》之二七四：“终日礼道场，持经置功课。”
北宋皇祐元年 (1049) 建。在今河南伊川县西三里白虎山下。寺旁有二程 (程颢、程颐)墓。
【生卒】：?——1523昌化(治今浙江临安西)人。世宗祖母邵太后弟。世宗即位，封昌化伯。卒。
读音：P【源】 有熊氏各族有貔氏，见翦伯赞《中国史纲》(63)。《姓氏词典》 收载。其据 《简明中国通史》 注云： “源于远古原始氏族的图腾崇拜。” 未详其他。
玙子。大中进士，累迁礼部员外郎，终官吏部侍郎。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐博陵安平人。崔珙侄。宣宗大中进士。累进礼部员外郎，终吏部侍郎。【介绍】：唐博陵安平人。崔珙侄。宣宗大中进士。累进礼部员外郎，终吏部侍郎。
在今云南保山市南。《方舆纪要》卷118保山县：何尾堰“在城南二十里。周广二里”。
十卷。清王引之撰。王引之生平见“广雅疏证补正”。《经传释词》有嘉庆三年(1798年)王引之自序，书稿大约即完成于此时。至嘉庆二十四年(1819年)刻版行世。阮元序谓王氏积二十年之功方撰就此书，是书为王氏代表著作。其自序述其撰作动机云：“自汉以来，说经者宗尚雅训，凡实义
冯翊(郡治今陕西大荔)人。善卦卜。隋初入长安，见公卿不为礼。卖卦于市，颇验。为炀帝卜失物，验。获赐。(，参见《北史》)【介绍】：隋冯翊武乡人。好读《易》，隐于华山，文帝召与语，竟无所答，舍赐衣服被发佯狂而去。后设卜肆于市，所占皆有验。与何妥论《易》，辞义异先儒