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万全驿

明置,属万州。在今海南省万宁县(万城镇)。

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  • 氛祲

    ①雾气。杜甫《诸将五首》之四:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛祲未全销。”②喻战乱。骆宾王《从军中行路难二首》之二:“行路难,行路难,誓令氛祲静皋兰。”

  • 改斯泼

    部分彝族的自称。或称期期,彝语音译,意为部分化出的彝人。主要分布在云南省楚雄彝族自治州及永胜、凤庆、云县、祥云、巍山、普洱、景东、澜沧、西畴、广南、文山、新平、开远、易门等地。详见“彝族”(2594页)。

  • 御 (禦) 国山

    在今福建长乐市东。明王应山 《闽都记》 卷26长乐县: 御国山 “一负巨浸若藩内地状。御国者,卫国也。岛夷人入贡必登望,以识海道”。《方舆纪要》 卷96福州府长乐县: 御国山在 “府东七十里。蹲峙海滨,高出云表,俨如捍卫。夷船入贡,每视此为准。俗称牛角山”。

  • 尚玄

    汉哀帝时,董贤等权奸把持朝政,附炎趋势者往往得高位,而扬雄坚贞自守,不沾染世俗,当时扬雄正作《太玄》,故世人或讥笑扬雄“以玄尚白”,谓其仍无禄位。见《汉书扬雄传下》。后因以“尚玄”比喻人心甘淡泊、不慕荣禄。王维《游悟真寺》:“薄宦惭尸素,终身拟尚玄。”

  • 谢耳伯诗集

    八卷。《文集》十六卷。明谢兆申(约1624年前后在世)撰。谢兆申,字伯元(一作保元),号耳伯,又号太弋山樵,福建邵武人。生卒年不详。万历中贡生。前有其乡人曹能始序。黄居中序称,“其平生喜交异人,购异书,摭异闻异见。”集中有诗集八卷,文集十六卷。其诗稍可成诵,皆四言

  • 次黑

    彝语音译。旧时四川凉山布拖地区彝族,对被抢掠或买来的汉族奴隶称呼。经主子配婚安家,所生子女仍为次黑。等级地位类似※阿图阿加。原先被称为“歇仆”,含有轻蔑之意,即汉人奴隶,可被买卖或处死。后因组织起来采取诅咒方法反抗主子,改称此名,便有“组织诅咒主子的奴隶”

  • 奥敦保和

    女真人。初和兄世英率淄州民降附铁木真,为万户。升任雄州总管。后负责真定、保定、顺德诸道农业,共开垦良田二十余万亩。官至真定路劝农事,兼领诸署。【介绍】:金元间女真人。奥敦世英弟。与兄同降蒙古。由万户升德兴府元帅,改雄州总管。寻以元帅领真定、保定,顺德诸道农

  • 鄂容安

    【生卒】:?——1755字休如,姓西林觉罗。满洲镶蓝旗人,大学士鄂尔泰之长子。雍正进士,充军机处章京。乾隆中,历任河南巡抚、山东巡抚、两江总督。曾浚治河南开封等府干支各河,培筑山东运河堤防。袭三等襄勤伯爵。乾隆十九年(1754)授参赞大臣,从征准噶尔达瓦齐。次年,与

  • 高昌庙

    在今上海市浦东新区川沙镇西三十六里六里乡。清同治四年(1865)设机器制造局于此,附近又有江南船厂。光绪间住持之女尼又在旧庙对面兴建新庙,由此便称旧庙为老高昌庙。

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    读音:Xp【综】 土族姓。徐卜在土语中意为河边,汉姓为徐(195)。