任嚣城
①为秦将任嚣平南越时在“番禺之都”所建的小城。在今广东广州市仓边路及儿童公园一带。《南海百咏·任嚣城》 诗序引《番禺杂志》云：“今城东二百步，小城也。始嚣所理，后呼东城，今为盐仓，即旧番禺县也。”
②在今广东乐昌市西南。《水经·溱水注》：“泷水又南出峡，谓之泷口，西岸有任将军城，南海都尉任嚣所筑也。嚣死，尉佗自龙川始居之。东岸有任将军庙。”《元和志》卷34乐昌县：“任嚣故城，在县南五里。秦、楚之际，南海都尉任嚣，因中国方乱，欲据岭南，故筑此城，以图进取。嚣死，此城尉佗因之，遂有南越。”
①为秦将任嚣平南越时在“番禺之都”所建的小城。在今广东广州市仓边路及儿童公园一带。《南海百咏·任嚣城》 诗序引《番禺杂志》云：“今城东二百步，小城也。始嚣所理，后呼东城，今为盐仓，即旧番禺县也。”
②在今广东乐昌市西南。《水经·溱水注》：“泷水又南出峡，谓之泷口，西岸有任将军城，南海都尉任嚣所筑也。嚣死，尉佗自龙川始居之。东岸有任将军庙。”《元和志》卷34乐昌县：“任嚣故城，在县南五里。秦、楚之际，南海都尉任嚣，因中国方乱，欲据岭南，故筑此城，以图进取。嚣死，此城尉佗因之，遂有南越。”
不分卷。清皮锡瑞(详见《经学通论》)撰。此书较系统地阐述了经学发展的历史。分为“经学开辟时代”、“经学流传时代”、“经学昌明时代”、“经学极盛时代”、“经学中衰时代”、“经学分立时代”、“经学统一时代”、“经学变古时代”、“经学积衰时代”、“经学复盛时代”共
【介绍】：桂州(今广西桂林)人，裴谐兄。天祐三年(906)以状元及第，历补阙，官终礼部员外郎。与曹松、贯休、王贞白等相友善。诗风近贾岛、李洞，字雕句琢，刻意求工。辛文房称其“为诗足奇思，非意表琢炼不举笔，有岛、洞之风。”(《唐才子传》卷一〇)胡震亨亦谓其“时出意外
【介绍】：见郑颢。
宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“道人笑不答，此意安在哉。昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。”王十朋集注：“《杭州图经》云：杨梅坞在南山近瑞峰，杨梅尤盛，有红白二种，今杭人呼白者为圣僧梅。”后以“食白”谓吃杨梅。宋周必大《次韵阎刑部才
清朝总督尊称。
【介绍】：清江苏江都人，一名喜荀，字孟慈。汪中子。嘉庆十二年举人。由内阁中书升户部员外郎，出补河南怀庆府知府。卒于官。通文字、声音、训诂之学。有《大戴礼记补》、《且住庵诗文稿》等。
官名。同“吴师”。周朝置。掌山林水泽。《大簋铭》： “王呼吴(虞)师召大”。《管子立政》：“修火宪，敬山泽林薮积草，夫财之所出，以时禁发焉; 使民于宫室之用，薪蒸之所积，虞师之事也。”《荀子王制》： “使国家足用，财物不屈，虞师之事也。”官名。掌山泽鸟兽鱼鳖等。
官名。明朝置，隶兵部。未入流。掌大通关税课之事。官名。明代兵部所辖有大通关，置大使、副使各一人，俱未入流。
①在今山东莘县北四十里马桥。《方舆纪要》卷34莘县： 弇山 “旧有泉曰弇山泉。《志》 云： 即古弇中聚也”。②今江苏太仓市的别称。(1)古山名。在今江苏省太仓市市区。明代王世贞筑。有三峰，名上弇、中弇、下弇。周围约七十亩。(2)明清时期太仓的别称。因弇山而得名。
官署名。清朝盛京户部所属办事机构之一。顺治十五年(1658)置。设正、副监督各一人，皆为满员，由盛京五部司员内拣选充补。下设笔帖式若干人，亦为满员。贮藏粮石，收纳官庄米及辽阳，开原、广宁三城旗地之米，以待支放。