临沧观
又名劳劳亭。故址在今江苏南京市西南十五里。宋 《景定建康志》 卷22引 《舆地志》 云：“新亭陇上有望远亭，宋元嘉中改名临沧观，又改名劳劳亭。” 《宋书· 桂阳王休范传》： 元徽二年(474)，休范反，萧道成屯新亭筑垒，“休范于新林步上，及新亭垒，自临城南，于临沧观上，以数十人自卫”。
见“劳劳亭”。
又名劳劳亭。故址在今江苏南京市西南十五里。宋 《景定建康志》 卷22引 《舆地志》 云：“新亭陇上有望远亭，宋元嘉中改名临沧观，又改名劳劳亭。” 《宋书· 桂阳王休范传》： 元徽二年(474)，休范反，萧道成屯新亭筑垒，“休范于新林步上，及新亭垒，自临城南，于临沧观上，以数十人自卫”。
见“劳劳亭”。
彝语音译。解放前四川凉山昭觉滥坝等地彝族奴隶社会的财富级别之一。根据各户占有生产资料和单身奴隶的多少，由家支头人议定而划分。不问血缘等级，只论财富多少。属上等户，拥有财产标准为：土地3—5石种子;羊60—100只;牛5—6头;马1—2匹;呷西2—10个;枪2支。其中缺一两项尚
【介绍】：西汉齐人。从田何学《易》。有《易传》数篇。
?—1123名不详。北辽宣宗耶律淳妃。契丹族。萧普贤女。辽末保大二年(1122)，天祚帝在女真军进逼下，西逃夹山(今内蒙古武川西)，三月，天祚帝堂叔耶律淳在南京(今北京)称帝，史称“北辽”，于时受册德妃。六月，淳病卒，自立为皇太后称制，改元“德兴”，遵遗命遥立天祚帝子、
字公然，袁涣长子。历为郡守、黄门选部郎、尚书。任职黄门选部郎期间，称为清平。早卒。【介绍】：三国魏陈郡扶乐人，字公然。袁涣子。论议清当，善与人交，时人称之。历位黄门选部郎，号为清平。稍迁至尚书，早卒。【介绍】：三国魏陈郡扶乐人，字公然。袁涣子。论议清当，善
官名。北周置司成中大夫，正五命;司成下大夫，正四命。职掌国史，府属不明。北周任司成中大夫者见《隋书张煚传》：“父羡，入为司成中大夫，典国史。”任司成下大夫者，见《北齐书源彪传》：“周武平齐，入京，授仪同大将军、司成下大夫。”
《韩非子难一》曾以楚国人卖矛与盾对二者都加以夸耀，说他的矛无坚不摧，而又夸说他的盾无物可以刺穿来说明不能同时称赞尧和舜。后因以“矛盾”表示互相抵触、互不相容的言论或观点。韩愈《赠崔立之评事》：“念昔尘埃两相逢，争名龃龉持矛盾。”
袁世凯任北洋政府大总统时仿照科举制度设立的考试制度。依照民国四年(公元1915年)九月三十日公布的《学绩试验条例》和次年一月二十七日公布的《学绩试验条例施行细则》的规定，学绩试验分省试和道试两级，省试及格者称为选士，道试及格者称为俊士。五年(公元1916年)袁世凯死，
见“辛爱黄台吉”(1108页)。
源见“孔席不暖，墨突不黔”。谓忙于奔走，未及久留。孔觌《别象州陈守容德》诗：“徙突今未黔，班草尺一诀。”
即古巫山。在今山东长清县西南五十里孝里铺东。《水经济水注》：“今巫山之上有石室，世谓之孝子堂。”《寰宇记》卷13郓州平阴县：“巫山一名孝堂山。《左传》云：齐侯登巫山以望晋师，即此山。山上有石室，俗传云郭巨葬母之所， 因名孝堂山。”