阿奢理贰伽蓝
即今新疆库车县西六十里库木吐拉石窟寺。为龟兹国著名佛寺。原系国王为纪念其德行坚贞的胞弟而建造。最早洞窟开于北魏，至唐极盛。《大唐西域记》卷1载：“会场西北，渡河至阿奢理贰伽蓝，庭宇显敞，佛像工饰。僧徒肃穆，精勤匪怠，并是耆艾宿德，硕学高才，远方俊彦，慕义至止。国王、大臣、士庶、豪右四事供养，久而弥敬。”
即今新疆库车县西六十里库木吐拉石窟寺。为龟兹国著名佛寺。原系国王为纪念其德行坚贞的胞弟而建造。最早洞窟开于北魏，至唐极盛。《大唐西域记》卷1载：“会场西北，渡河至阿奢理贰伽蓝，庭宇显敞，佛像工饰。僧徒肃穆，精勤匪怠，并是耆艾宿德，硕学高才，远方俊彦，慕义至止。国王、大臣、士庶、豪右四事供养，久而弥敬。”
读音：Yunh历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》收载，其注云： “即 ‘袁纥氏’。”详见“袁纥”条。
【介绍】：清江苏泗州人，字後升。乾隆时由优贡授知县。工诗，好为新语。有《笑门诗集》。
【生卒】：895—954【介绍】：五代时北汉创建者。沙陀部人。初名崇。后汉高祖刘知远弟。知远即位，以旻为太原尹。旻与郭威不协。郭威建后周，旻称帝于太原，史称北汉。联合契丹伐周，大败于高平，忧愤卒。在位四年。庙号世祖。
二集，四十六种，八十七卷。清末民国初沈宗畸(详见《晨风阁丛书》)编。此书编辑在《晨风阁丛书》之前，原名《国粹学报》，沈宗畸与南社潘飞声等人编辑，按月出版，后汇为一书。所收多诗词著作，间涉掌故，其小品杂说，颇有可取。亦收入古人著述，如金王寂《辽东行部志》一卷，
西汉时徐福数次上书，言权臣外戚霍氏有变。后霍氏诛灭，告发霍氏者皆得封赐，而徐福独不蒙其功。有人为徐福鸣不平，上书曰：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪，客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是
《礼记．檀弓下》：“晋 献文子(赵武字)成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉！’”郑玄注：“文子，赵武也，作室成。晋君献之，谓贺也。诸大夫亦发礼以往。……轮，轮囷，言高大。奂，言众多。”朱熹注：“晋献，旧说谓晋君献之，谓贺也。然君有赐于臣，岂得言献
《新唐书》卷一《高祖》：“副留守虎贲郎将王威、虎牙郎将高君雅见兵大集，疑有变，谋因祷雨晋祠以图高祖。高祖觉之，乃阴为备。……遂杀之以起兵。”唐高祖李渊为太原留守时，募兵欲反隋，被随将王威、高君雅察觉，遂设计准备祷雨晋祠时捕捉高祖。后因以咏晋祠圣母庙之典。清
读音：Jｉｊｕ【综】 彝族姓。原居四川金阳德西德咱的白彝，后徙四川雷波，汉姓为杨(132)。
即今山西沁水县西南南阳村。《清一统志 泽州府 》： 南阳村 “在沁水县南五十里。宋岳忠武使将梁兴会两河忠义，与金兵战，胜于此”。1941—1947年晋冀鲁豫边区置沁南县治此。
即今山西晋城市东南柳树口乡。《清一统志泽州府》： 柳树店 “在凤台县 (今晋城市) 东南八十里。一名柳树隘。路通河南怀庆府清华镇。明初置巡司，后裁”。