红山堡
明正德十六年(1521)筑,属灵州守御千户所。即今宁夏灵武县东北六十五里横山堡。《清一统志·宁夏府二》:红山堡“在灵州东北六十五里,横城堡东南。城周二里,今设把总”。
明正德十六年(1521)筑,属灵州守御千户所。即今宁夏灵武县东北六十五里横山堡。《清一统志·宁夏府二》:红山堡“在灵州东北六十五里,横城堡东南。城周二里,今设把总”。
唐代李白、李贺、李商隐的合称。清代诗人金学莲喜爱三人之诗,因称之为“三李”,并将其书堂取名为“三李堂”。其友人翁方纲因此作《三李堂记》提出异议,但阮元《金子青诗集序》却肯定金学莲诗“惊采绝艳,宛委沉郁”,得“三李”之“神理”。三李诗在创作上有相通之处,故清
《列子.汤问篇》:“共工氏与颛项争为帝,怒而触不周之山,折天柱,绝地维。”《淮南子.天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”关于共工,诸说不同。古人用此典,多用其“失败的英雄
读音:Goyng【源】 ①古帝高阳氏颛顼之后,以号为氏(12,17,60)。②高阳,春秋时宋国邑(故城在今河南杞县西),食邑者以为氏(11)。【望】 济阳(17,60,418)。【人】 高阳魁,古时辩士,见《尚友录》(21)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》收载,其注云:“高阳氏之后。”古
谓仙人居处,即仙乡。语出《文选孙绰〈游天台山赋〉》:“忽乎吾之将行,仍羽人于丹丘,寻不死之福庭。”独孤及《题思禅寺上方》:“老僧指香楼,云是不死庭。”亦作“不死乡”。李咸用《吴处士寄香兼劝入道》:“但居平易俟天命,便是长生不死乡。”
字子祺,怀庆(今河南沁阳)人。徙居吴中。少从师许衡。家贫,然无意仕进。张士诚入吴,欲聘做官,力辞,病卒。【介绍】:元明间河南怀庆人,迁苏州,字子祺。少受学于许衡,无意仕进。张士诚入吴,欲招揽,不就。病终前谓友人:吾志希古人,未能也,惟无污于时。【介绍】:清人
同“輶轩”。《文选.张协〈七命〉》“语不传于輶轩”李善注引《风俗通》:“周秦常以八月輶轩使采异代方言,藏之秘府。”
一卷。明嘉靖六年(1527)除夕,世宗作五言律诗一首,以示阁臣,于是大学士杨一清、谢迁、张璁、翟銮等并和韵录进。世宗汇书成帙,撰序冠其端,且命杨一清为之后序。本书有四库本。
源见“邓家铜山”。指多钱,豪富。明高濂《玉簪记.占儿》:“能知《周易》理,能撰邓通钱。”
度子。太武帝时,为太子庶子。文成帝时,为内都大官。卒。
蒙元时期蒙古官名。又译“阔脱臣”、“库特齐”。释义诸书各异:《元朝秘史》释为“家人”、“伴当”;《元史语解》作“跟役”;《元史兵志二》称“侍上带刀及弓矢者,曰云都赤、阔端赤。”《元史张珪传》又称:“阔端赤牧养马驼”。现学界多认为即“掌从马者”。蒙元时期,凡出