佛迹山
在今越南河山平省石室县。《寰宇记》卷170交州:龙编县有“佛迹山”。《明一统志》卷90安南:佛迹山“在交州府石室县。上有巨人迹,下有池,景物清丽,为一方胜概”。
在今越南河山平省石室县。《寰宇记》卷170交州:龙编县有“佛迹山”。《明一统志》卷90安南:佛迹山“在交州府石室县。上有巨人迹,下有池,景物清丽,为一方胜概”。
一名招摩多。即今新疆巴里坤哈萨克自治县东南松树塘。清乾隆 《西域图志》 卷9: 松树塘“蒙古语名招摩多,在奎苏东南九十里”。
鄂伦春语音译,意为“轮流赠送”。一作尼玛杜兰。鄂伦春人分配生活用猎品的一种方式。因地区不同,以此方式所分的猎品稍有差异。居今内蒙古鄂伦春族自治旗托扎敏努图克和黑龙江省呼玛县境内的,生活用皮张采用此法;住在黑龙江省逊克县境内的,则主要适用于狍子、鹿和犴肉的分
同“乘下泽车”。宋陈慥《凌晨张司户惠诗次韵》之二:“短褐直甘乘下泽,异乡终胜赋《登楼》。”宋陆游《怀镜中故庐》诗:“从宦只思乘下泽,忤人常悔读《南华》。”
元代古迹。在今北京市昌平县西北古长城居庸关之云台。元至正二年(1342),顺帝北巡至居庸关之南关内,传谕发内帑于云台上营造佛塔,至五年(1343)竣工,举行隆重庆赞仪轨。云台以汉白玉铺砌,上建石砌佛塔三座,塔下发脊门以通行道,故名过街塔,券门内顶部及两壁镌刻释迦牟尼及
西域古地名。位于今新疆南部。《中亚蒙兀儿史》:察合台汗将曼尕赖苏雅(向阳地)分封给蒙古朵豁剌惕部首领异密播鲁只之祖乌儿秃布为世袭领地。其东境为苦先(今新疆库车)和特尔布古尔(今新疆轮台),西接费尔干纳,北抵伊塞克湖,南邻车尔成(今新疆且末)和撒里畏兀儿(今裕固族)。
①西晋太康元年(280)以阳都县改名,属南康郡。治所在今江西宁都县北禾尚坪。隋开皇十八年(598)改为虔化县,属虔州。移治雪坪(即今宁都县)。大业初属南康郡。唐属虔州。南宋绍兴二十三年(1153)复为宁都县,属赣州。元大德元年(1297)升为宁都州。明洪武二年(1369)复为宁都县,属
读音:sh wi祝融之后,彭姓,为商伯。(见《路史》)刘累之后,承其国为豕韦氏。(见《姓氏考略》)
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作穆勤卫。永乐十年(1412)八月,与只儿蛮等10卫同时设立。十月,在其地建站。在前苏联境内阿姆贡河口北岸莽阿臣噶山附近。
北宋置,属黔江县。在今四川彭水苗族土家族自治县南万足乡(万足场)。
明王维祯撰。凡四卷。明嘉靖三十七年(1558)朱茹刻本。王维祯嘉靖十四年进士,累官南京国子监祭酒,以才学闻名于世,此书实托王之名,取张性《杜律演义》之注,稍加掩饰而成,亦仅可作明代杜甫七律之选本观。1974年台湾大通书局据明嘉靖朱茹刊本影印,收入《杜诗丛刊》。