高颐墓阙
在今四川雅安市东十五里姚桥乡西南汉碑村。《舆地纪胜》 卷147雅州： 高孝廉墓碑 “在严道县东二十里。按其碑年月，乃汉建安十四年，高君兄弟皆孝廉，有二大阙： 其一曰： 故益州太守武阴令上计吏举孝廉诸部从事高颐字贯方。其一曰： 汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君实字贯光。又一大碑，其首云： 故益州太守高君之碑”。今墓阙尚存，东西阙相距13米，系五重石块堆砌而成，高6米。1961年定为全国重点文物保护单位。
在今四川雅安市东十五里姚桥乡西南汉碑村。《舆地纪胜》 卷147雅州： 高孝廉墓碑 “在严道县东二十里。按其碑年月，乃汉建安十四年，高君兄弟皆孝廉，有二大阙： 其一曰： 故益州太守武阴令上计吏举孝廉诸部从事高颐字贯方。其一曰： 汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君实字贯光。又一大碑，其首云： 故益州太守高君之碑”。今墓阙尚存，东西阙相距13米，系五重石块堆砌而成，高6米。1961年定为全国重点文物保护单位。
学官名。辽置于诸县，属南面方州官。其下有助教。
源见“子猷惜此君”。谓爱竹，表示爱竹的人情怀高雅。唐杜牧《题刘秀才新竹》诗：“不是山阴客，何人爱此君？”
读音：Tng【综】 源出不详。江苏高淳(305)、山西汾阳(278)、台湾高雄、云林、台中(68，261)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今河北之黄骅，山西之大同、临汾等地有分布。此姓系黄骅县公安局提供。《山西人口姓大全》亦载，未详其源。
同“克绍箕裘”。《旧唐书．赵道兴传》：“卿今克传弓冶，可谓不坠家声。”见“克绍箕裘”。《旧唐书赵道兴传》：“卿今～，可谓不坠家声。”
【生卒】：?—前56【介绍】：西汉时匈奴单于，名薄胥堂。握衍朐鞮单于从兄。呼韩邪单于立，薄胥堂乃称屠耆单于，袭败呼韩邪。后屠耆属下又自立呼揭、乌藉、车犁三单于，呼揭、乌藉旋去单于号，归附车犁单于。屠耆曾将兵击败车犁单于。不久，为呼韩邪所败，自杀。【生卒】：?—
官名。掌收贮图书•勾稽簿籍等事。
源见“挥戈回日”。喻指扭转乾坤或起死回生的力量和手段。夏敬观《郑叔问舍人挽词》之二：“怕听临风笛，直无返日戈。”
源见“不饮盗泉”。比喻稍微接触一下邪恶的事物。清黄遵宪《述闻》诗：“说有苍天不死方，盗泉一饮众皆狂。”
读音：Wｉｍ【综】 清正白旗满洲马甲神保住之妻为魏木氏(260)。
虎豹之子虽幼小，却有吃掉牛的气慨，比喻少年英才。《太平御览，兽．虎》尸子曰：“虎豹驹，虽未成文，已有食牛之气。”