仇池城
在今甘肃西和县南洛峪。《宋书·氐胡传》：“汉献帝建安中，有杨腾者，为部落大帅。腾子驹，勇健多计略，始徙仇池。仇池地方百顷，因以百顷为号，四面斗绝，高平地方二十余里，羊肠蟠道，三十六回。山上丰水泉，煮土成盐。驹后有名千万者，魏拜为百顷氐王。”《方舆胜览》卷70西和州：仇池城“晋时杨难当窃据筑城， 自山之上属长道，下属成州同谷”。
在今甘肃西和县南洛峪。《宋书·氐胡传》：“汉献帝建安中，有杨腾者，为部落大帅。腾子驹，勇健多计略，始徙仇池。仇池地方百顷，因以百顷为号，四面斗绝，高平地方二十余里，羊肠蟠道，三十六回。山上丰水泉，煮土成盐。驹后有名千万者，魏拜为百顷氐王。”《方舆胜览》卷70西和州：仇池城“晋时杨难当窃据筑城， 自山之上属长道，下属成州同谷”。
商朝邑名，在今河南淇县东北。李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》：“回车避朝歌，掩口去盗泉。”
读音：Bry【源】清满洲八旗姓。世居爱珲(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居瑷珲地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略》收载。
1597—1642明代诗人、书画家。字人望。云南永昌(今保山县)人。回族。天启五年(1625)庶吉土。崇祯九年(1636)选任解元。曾寓居金陵(今南京)，与弟仲侗均有诗名。曾任永昌府太史。崇祯(1628—1644)间，旅行家徐霞客游历云南，与之交谊甚密，尝作长歌以赠之。工书画，其字“遒劲有
八卷。清代释源谅(1705－1772)撰。源谅，为清乾隆时北京潭柘寺僧人。出家学法尤重律宗法门。他持律精严，研习律宗义理颇下苦功。积多年修持经验和文笔功底，撰成《律宗灯谱》一书。该书以弘扬律宗为宗旨，就律宗先明大德高僧的法系传承及其各位宗师的佛学成就与贡献作了比较详
在今安徽凤台县西北八十里，跨湿泥河两岸。《水经淮水注》： 鸡水 “又东南流，积为茅陂”。
一卷。清朝释本果(生卒年不详)撰。本果字旷圜，潮州(广东省)灵山寺僧人。《正宏集》主要内容是叙述唐僧大颠事迹。……诬韩愈归依佛法，以伸彼教。书中开列七目：一是寺图，二是元代了性和尚所作大颠和尚本传，三是韩愈与大颠和尚三书，四是欧阳修别传跋，五是虞集别传赞，六是
【介绍】：见唐求。
一卷。清叶兰撰。叶兰字琪园，聊城(今山东聊城)人。该书附在陈厚耀《春秋世族谱》之后，有作者自序，称该书是作者平时阅读《左传》杂记而成，以补充《春秋世族谱》的缺遗。考其所补共有二类：一类是王朝列国后妃诸妇，一类是重名。陈厚耀《春秋世族谱》纪男不纪女，凡是王朝列
伎术官名。隋置，见“太卜博士”。
父亲的友辈。杜甫《赠卫八处士》：“怡然敬父执，问我来何方。”