三咩
北宋时对西藏扎囊县桑伊区的汉译称。宋张方平《乐全集》卷22：“秦州奏唃厮啰事”，称唃厮啰为“西域武三咩人”。吐蕃王朝(约629—842)沿臧河流域(今雅鲁藏布江)南北两岸设置称为“如”的军政区域四个，其东部称为“要如”，辖“三咩”。公元779年在该地建成大寺，始有剃度藏僧。吐蕃王朝灭亡后，原建置废，后有王室后裔一支据其地为政、教首领，资遣贵族子弟鲁梅等往青海求佛法，约在公元978年归，在三咩收徒传法，佛教大盛，是为藏传佛教后弘期下路弘传。
北宋时对西藏扎囊县桑伊区的汉译称。宋张方平《乐全集》卷22：“秦州奏唃厮啰事”，称唃厮啰为“西域武三咩人”。吐蕃王朝(约629—842)沿臧河流域(今雅鲁藏布江)南北两岸设置称为“如”的军政区域四个，其东部称为“要如”，辖“三咩”。公元779年在该地建成大寺，始有剃度藏僧。吐蕃王朝灭亡后，原建置废，后有王室后裔一支据其地为政、教首领，资遣贵族子弟鲁梅等往青海求佛法，约在公元978年归，在三咩收徒传法，佛教大盛，是为藏传佛教后弘期下路弘传。
官名。唐置，掌群牧孳课之事，属太仆寺。唐制，凡养马五千匹为上监，置监一人，副监二人，丞二人。所属有主簿、录事、府、史、典事、掌固。
【介绍】：明山东滕县人。工书能词。修道雪山万寿宫。不知所终。
【介绍】：咸通前在世。先为寿春歌妓，后为扬州大贾万贞妻。《全唐诗》存诗2首。
同“屠龙技”。宋黄庭坚《戏答史应之》诗：“先生早擅屠龙学，袖有新硎不试刀。”
清胡宗绪撰。见《唐诗鼓吹》。
即赤县神州的省称。指中国。唐李白《赠宣城赵太守悦》诗：“赤县扬雷声，彊(强)项闻至尊。”指中国。“赤县神州”的省称。
一卷。清代叶名沣(生卒年不详)撰。叶名沣字润臣，汉阳(今属湖北)人。道光举人，官内阁待读，著有《周易异文疏证》、《礼记郑读疏证》、《战国策地名考》等书。此书属于杂记见闻，内容较杂，题名“桥西杂记”是因为作者当时居住在京城虎坊桥的西边，故名。全书记述杂事、见闻、
在今江西庐山南。《水经庐江水注》：“庐山之南有上霄石，高壁缅然与霄汉接连，秦始皇三十六年叹斯岳远，遂记为上霄焉。”
南朝梁置，属临贺郡。治所在今广西贺县西南。隋大业二年 (606) 废。《寰宇记》 卷161临贺县： 废荡山县 “因界内荡山为名”。唐武德四年(621) 复置，属贺州。天宝初属临贺郡，乾元初复属贺州。北宋开宝四年 (971) 废。古县名。南朝梁置，治今广西壮族自治区贺州市西南。隋大业
【生卒】：921—959【介绍】：五代后周皇帝。邢州龙冈人。郭威内侄，后被收为养子，改姓郭。威建后周，封晋王。显德元年即位，励精图治。内修订礼乐、制度、刑法。外取秦陇，平淮右，复三关，威震华夷。在位六年卒，庙号世宗，一称柴世宗。