仙人堂寨
在今福建将乐县西南余家坪。危峰天末，峭壁万重， 鸟道悬绝，山顶延袤，长亘百里。清顺治七年(1650)白莲教起义军结七十二寨于此。《清一统志·延平府》：仙人堂寨“在将乐县南九十里，地名余家坪”。
古山名。在福建省将乐县西南余家坪。危峰天末，峭壁万重，鸟道悬绝，山顶延袤长亘百里。清顺治七年(1650年)，白莲教起义军结七十二寨于此。
在今福建将乐县西南余家坪。危峰天末，峭壁万重， 鸟道悬绝，山顶延袤，长亘百里。清顺治七年(1650)白莲教起义军结七十二寨于此。《清一统志·延平府》：仙人堂寨“在将乐县南九十里，地名余家坪”。
古山名。在福建省将乐县西南余家坪。危峰天末，峭壁万重，鸟道悬绝，山顶延袤长亘百里。清顺治七年(1650年)，白莲教起义军结七十二寨于此。
仕张士诚官至司徒，投降朱元璋后官中书平章同知詹事府事。曾带兵平湖广慈利蛮、靖州蛮。后坐胡惟庸党死。
范晓燕编著。海南国际新闻出版中心出版。42万字。本书赏译了唐代118位诗人的360首诗作。每位诗作者均列小传，诗后有“赏析”、“注释”、“今译”。“今译”部分用语体诗的方式翻译了原诗。
官名。南朝梁置。负责殿内侍卫。侯景太始元年(551)篡梁后，改名直寝。
即今西藏境内念青唐古拉山。清乾隆《西域同文志》卷19：“西番(藏)语：年沁，灵应之意。塘，甸也。拉，神也。冈里，雪山也。山间有草，多积雪，而其神又能灵应也。”
官名。①唐朝十六卫之左、右金吾卫上将军，宋朝环卫官之左、右金吾卫上将军统称。②武散官三十四阶之第二阶。金朝为正三品中;元朝为正二品，宣授。官阶名，金朝置。为武散官正三品中，位在龙虎卫上将军下，骠骑卫上将军上。散官只有官阶，无具体职事。见《金史百官一》。
【生卒】：?—918【介绍】：唐末五代诗僧。俗姓赵。籍贯不详。广明元年(880)后居庐山，与栖隐、贯休等为诗道之游。光化中为庐山僧正。后应征辟赴吴国。天祐十五年(918)死于朱瑾之难。能诗，多近体，写僧居情致、景物。《秋日闲居》较佳。友人李咸用谓“贯休之后，惟修睦而已矣
【生卒】：?——1861湖南乾州厅(今吉首)人。行伍出身。咸丰中，先后从湘军江忠源等部与太平军战于湖北、河南、安徽诸省。赐号“伊博格巴图鲁”，官历参将至四川川北镇、山东徐州镇总兵，帮办徐、宿军务。咸丰十一年与伊兴额同战死。封骑都尉兼云骑世职，谥武烈。
春秋时郑大夫良霄的字，穆公后裔。他主持国政期间，与贵族驷带不和而被杀。传说他死后鬼魂作祟，郑人相惊忧。见《左传襄公三十年》、《昭公七年》。后用以指含冤而死者或其魂灵。吴融《偶题》：“莫道精灵无伯有，寻闻任侠报爰丝。”
十种，五十三卷。清王庆勋编。王庆勋字叔彝，上海(今上海市)人。生卒年不详。丛书收著作十种，《可作集》八卷是王庆勋所辑录师友名贤之诗，每位作者都有小传，仿王渔洋《感旧集》的体例编定。《同人诗录》收王庆勋的朋友的古今体诗，前有杨裕深所作序言，叙述成书经过，所收诗
举起手臂表示振奋激昂。《史记．秦始皇本纪》：“陈涉不用汤武之贤，不藉公侯之尊，奋臂于大泽。而天下响应者，其民危也。”