普市千户所
明洪武二十二年 (1389) 置，属贵州都司。在今四川叙永县东南普站乡。《清一统志·叙永厅》： 普市废所 “普定侯设普市守御所于木案山下，因士民曾为市贸易于此，故以为名”。《明史·土司列传》： 成化十六年 (1480)，“阎宗传等攻掠永宁、普市”。即此。清康熙二十六年 (1687) 废入永宁县。
明洪武二十二年(1389年)置，治今四川省叙永县东南普市。属贵州都司。清康熙二十六年(1687年)废。
明洪武二十二年 (1389) 置，属贵州都司。在今四川叙永县东南普站乡。《清一统志·叙永厅》： 普市废所 “普定侯设普市守御所于木案山下，因士民曾为市贸易于此，故以为名”。《明史·土司列传》： 成化十六年 (1480)，“阎宗传等攻掠永宁、普市”。即此。清康熙二十六年 (1687) 废入永宁县。
明洪武二十二年(1389年)置，治今四川省叙永县东南普市。属贵州都司。清康熙二十六年(1687年)废。
在今河南登封市城西北十二里会善寺西侧。是唐代净藏禅师的墓塔。建于唐天宝五年(746)。为单层单檐亭式仿木构砖塔。平面呈八角形，立于一高大的砖砌台基之上。塔身下层为须弥座。南面辟单券门，由门可入塔心室。北面嵌塔铭一方，记述净藏禅师生平。1988年定为全国重点文物保护
源见“辽东鹤”。形容时间久远。宋陆游《秋晴见天际飞鸿有感》诗：“鸥波万里每愧杜，鹤化千载知非丁。”
在北宋东京城宣化门外繁台前，今河南开封市东南。建于五代周显德二年(955)。落成之日，恰逢世宗柴荣诞辰天清节，遂以为名。显德七年(960)赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝。此后，柴荣之子、后周恭帝柴宗训被迫迁出皇宫，即居住在天清寺内。为北宋京都名寺。寺内有砖塔，原名兴慈
【介绍】：宋眉州人，后徙居泸州江安，自号笑斋。孝宗淳熙中进士。力学不倦，尤工书，得黄庭坚笔法。有《毫芒集》。
指晋代王羲之。徐夤《山阴故事》：“坦腹夫君不可逢，千年犹在播英风。”参见“坦腹②”。
【介绍】：或作后相。夏代国君。仲康之子。嗣为帝。相传羿以琴进帝。帝迷于乐，不听政事。后为羿所逐，居于帝丘。为羿臣寒浞之子浇所杀。
【介绍】：李商隐七律诗《无题四首(其一)“来是空言去绝踪”》尾联。作者用刘晨重入天台寻觅仙侣不遇的典故，表达爱情间阻的主题。相思的双方本已隔蓬山，难以会合，如今更复远别，相隔蓬山万重，伤别之恨、相思之情达到极点，具有回肠荡气、撼人心魄的艺术力量。
在今山西太原市西北。《清一统志太原府一》： “婴山在太原县西北三里。《隋图经》 云： 婴山，并州之主山。”
南朝宋刘敬叔《异苑》卷三载，罽宾王获一鸾鸟，三年不鸣。王悬镜以映之，鸾睹其形影而悲鸣，奋飞而去。后因以“青鸾”咏镜台饰物或借指镜子。李贺《谢秀才有妾缟练改从于人座人制诗嘲谢贺复继四首》之二：“铜镜立青鸾，燕脂拂紫绵。”徐夤《上阳宫词》：“妆台尘暗青鸾掩，宫
在今河南镇平县东三十里。《方舆纪要》 卷51镇平县： 遮山 “峦岫迢峣，沟涧深阻，遮隔前后，故名。《志》 云： 汉世祖初起义师，兵败，为王莽兵所追，此山遮隔，竟不能及，因曰遮山”。