拒马堡
在今山西大同市西北约七十里。《方舆纪要》卷44大同府：“拒马堡在助马东十余里，嘉靖二十四年筑，万历初增修，周一里有奇。”
在今山西大同市西北约七十里。《方舆纪要》卷44大同府：“拒马堡在助马东十余里，嘉靖二十四年筑，万历初增修，周一里有奇。”
源见“钟鸣鼎食”。指富贵豪华的生活。宋葛长庚《水调歌头》词：“无分貂金佩玉，不梦歌钟食鼎，何处有车旌？”
【生卒】：1779—1823【介绍】：清河南固始人，字美存。嘉庆四年进士，授编修。官至兵部右侍郎。屡掌文衡，凡同考顺天乡试者四，典江西、湖南乡试各一。所莅，矢公矢慎，务使无遗珠之恨，所得士皆有名于时。
①允许。王建《初到昭应呈同僚》：“同官若容许，长借老僧房。”②或许。李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“莫逾巾屦念，容许后升堂。”
【介绍】：清满洲人，字存斋。官至内阁侍读学士。将明杨抡《太古遗音》译成满文，名《琴谱合璧》。杨氏原著已佚。
源见“九五飞龙”。比喻升居高位，贵显得志。南朝 宋鲍照《〈河清颂〉序》：“圣上天飞践极，迄兹二十有四载。”南朝 梁任昉《奉答敕示七夕诗启》：“臣早奉龙潜，与贾 马而入室；晚属天飞，比严 徐而待诏。亦指践帝位。《宋书．徐爰传》：“天飞虽王德所至，终陟固有资田跃。
读音：Chnh【源】 古有纯狐国，见《国名纪》，以国为氏。后羿妻即为纯狐氏(17，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》有载。其注“纯” 引 《路史国名记》 云： “纯狐氏，字姮娥，羿妻。后有纯氏。”
即今湖北黄陂县南四十里滠口镇。清置巡司于此。
源见“玉兔”。指月亮。《参同契》卷上：“蟾蜍与兔魄，日月无双明。”明刘基《怨王孙》词：“兔魄又满，天长雁短。”
三卷。清程廷祚(1691－1767年)撰。程廷祚字启生，号绵庄，晚号青溪居士，上元(今江苏省江宁县)人，清代经学家。乾隆初，曾以诸生举博学鸿词，未入等，后遂不复应乡试。其学以颜元为主，亦尝问学于李塨。读书甚博，归于实用。程廷祚治经反对墨守汉学、宋学，涉及亦宽，于天文、
一卷。清章孝贞撰。章孝贞，生卒年不详，字静仪，又字味琴，江苏江宁(今南京)人，章俊民之三女，上元周观模之妻。此书嫏嬛别馆于道光二十四年(1844)刊入《国朝闺阁诗钞》第十集中，共选诗十六首。