翁公山
又名神山。在今内蒙古呼和浩特市北蜈蚣坝两侧及北面的山岭。吴公、蜈蚣皆蒙古语翁衮之音转。意为 “神”。《清一统志·归化城六厅》： 翁公山“在归化城北三十五里。有元时建甸城废址。按此即阴山也。西自河套之北，起吴剌忒西境; 东至归化城东北，层峦峻岭，连亘五百余里，其间土名不一，自西而东，连绵起伏，至归化城北界，如白云、哲特虎、太白、拜洪戈尔、牛心以东，至蟠羊山及五达苏尔哲、喀朗乌诸谷，皆阴山也，翁公势最高峻”。
又名神山。在今内蒙古呼和浩特市北蜈蚣坝两侧及北面的山岭。吴公、蜈蚣皆蒙古语翁衮之音转。意为 “神”。《清一统志·归化城六厅》： 翁公山“在归化城北三十五里。有元时建甸城废址。按此即阴山也。西自河套之北，起吴剌忒西境; 东至归化城东北，层峦峻岭，连亘五百余里，其间土名不一，自西而东，连绵起伏，至归化城北界，如白云、哲特虎、太白、拜洪戈尔、牛心以东，至蟠羊山及五达苏尔哲、喀朗乌诸谷，皆阴山也，翁公势最高峻”。
笛子。即今七孔横吹之笛，与古笛之直吹者相对而言。张巡《闻笛》：“旦夕更楼上，遥闻横笛音。”
18世纪70年代中叶日本帝国主义对台湾高山族地区武装入侵事件。同治十年(1871) 12月，琉球船只于台湾南部北瑶湾触礁，船员登岸后被牡丹社高山族人所误杀。琉球当时为中国属地，日本帝国主义者却声称为其领有，借口保护“属民”，策划侵略中国台湾。十二年(1873)，日本政府派外
即今青海民和回族土族自治县治上川口镇。1931年民和县自古鄯堡移治于此。
辽置，治所即今内蒙古托克托县西城关镇。辖境相当今内蒙古托克托县及准格尔旗东北部地。金附郭置东胜县，为州治。辖境缩小，仅今托克托县境。元属大同路。明洪武四年(1371)改为东胜卫。辽置，治今内蒙古自治区托克托县。属西京道。辖境约当今内蒙古自治区托克托县大部及准格尔
六卷。意大利贾宜睦(?－1667)撰。贾宜睦字九章，耶稣会士，崇祯十年(1637)到杭州传教，最后死于常熟。《提正篇》共六卷，卷一撰述主德，卷二撰述主赎，卷三撰述主报，卷四撰述主惠，卷五撰述主重，卷六撰述主庇。此书对教义有所发挥，书前有佟国器作序。佟国器奉教，曾给阳玛
在今贵州遵义县附近。《明史李应祥传》：万历二十八年(1600)征播州杨氏，镇雄兵王嘉猷“扬声捣大水田，而潜以一军拔大夫关，直抵马坎”， 即此。在今贵州省遵义县附近。明万历二十八年(1600年)征播州土司杨氏，镇雄兵拔大夫关，即此。
乡里管事之人。明朝洪武 (1368—1398) 年间置，选每里中德高望众者充任，三、五人不等。会同里长调解或审判乡里一般民事纠纷和轻微刑事案件，负责教化，督课农桑，主持乡村水利事务。明前期，颇有权威，甚至可以直接奏闻皇帝，因而多有缘此恃权谋私，为害乡里者。中叶后地位有
内蒙古察哈尔草原抗日武装组织。由镶蓝旗十苏木章京苏力亚组织领导，全队有20余名牧民，均穿蒙古袍，故以“袍子队”见称。各为自卫队，实际在暗中协助八路军大青山游击队打日寇、除蒙奸。1939年，八路军组建骑兵二团，该队曾捐献军马50余匹，并为游击队购买枪支弹药。曾与国民
三辅守指三辅的郡太守，郡太守各掌其郡。《后汉书孝安帝纪》：“冬十月，行幸长安。”“丁亥，会三辅守、令、掾史于长安，作乐。”参看“三辅”条。
在今宁夏海原县北。《资治通鉴》： 唐大中三年 (849) 六月，“泾原节度使康季荣取原州及石门、驿藏、木峡、制胜、六盘、石峡六关”。