在今北京市西八大处。西山东麓支脉。赵万里校辑《元一统志》卷1载“尸陀林卢禅师寺碑”云：“禅师姓卢，隋末唐初行沙门也。……冥搜西山，得此形胜，乃剪荆棘，开道场。”明蒋一葵《长安客话》卷3谓“卢师山以神僧卢师得名”。山有寺，亦名卢师。元改为大天源延圣寺， 明又改为清凉寺。据《新唐书·韦挺传》：“遣燕州司马王安德行渠，作漕舻转粮， 自桑干水抵卢思台。”顾炎武《北平古今记》：“以唐书考之，当即卢思台，师乃思之误也。”
在北京市西郊。西山高峰之一。相传隋末高僧卢师居此，山有深潭，潜二龙，卢师驯之。因得山名。上有卢师寺，后改名清凌寺，元代又建大天源延圣寺于此。一说卢师本作卢思，其地古有卢思台。
八卷。附《证学》十卷。清傅守谦撰。生卒年不详，清末民初间人。傅守谦字济川，一字尹吾，斋名曰“达可”，遂以为号，又称达可先生。汉阳(今湖北汉阳)人。《达可斋文初集》按内容分七类：论辨类、序跋类、考证类、书类、传志类、箴赋类、赠言类。计收七十篇文章。卷首论辨文《
【介绍】：清江苏无锡人，字松崖。吴楙孙。工画花果兰竹，颇有祖风，着墨无多，神韵秀朗。
官名。辽置，为留守的佐官，位在副留守之下。开泰二年(公元1013年) 萧惠曾任“知东京留守事”之职。参见“留守司”。
官名。战国周王室置。掌制造器物的工官有“左受工”和“右受工”。“右受”即“右受工”省称。《增订洛阳金村古墓聚英》第四五图银俑刻铭： “右受”，“中府， 右(酒)。”
见“耶律奴瓜”(1309页)。
官署名。辽朝南面军官置，设殿前都点检、副点检，掌御帐宿卫，多用契丹人。金熙宗天眷元年(1138)置，统亲军以行从宿卫，掌关防门禁，置殿前都点检、殿前左副都点检、殿前右副都点检，分别兼侍卫将军正、副都指挥使; 又有殿前都点检判官、知事、殿前左右卫正副将军、符宝郎、左
明置，属广西都司。治所在今广西柳城县南，龙江注入柳江南岸。后设南汤堡。
词文。作者佚名。敦煌遗书存十种唐人写本：S1156、2056、5439、5440、5441，P2648、2747、3197、3386、3697。原钞篇题不一，或曰“季布骂阵词文”，或曰“捉季布传文”，或曰“大汉三年楚将季布骂阵汉王羞耻群臣拔马收军词文”。本篇词文通过楚将季布骂阵羞辱汉王刘邦之后，引
辽皇族，文学家。字团隐。契丹族。为辽太祖※耶律阿保机之孙，东丹王※耶律倍第四子，辽世宗※耶律阮亲弟。史载其为人聪明，博学能诗，著有《阆苑集》行世，惜今不存。景宗即位时，保宁元年(969)四月，始封平王。未几，兼政事令，留守东京。任内有政绩，薄赋税，省刑狱，恤鳏
指明朝南京国子监。言其为南京之辟雍。