①即春秋时楚白邑。在今河南息县东长陵乡西。《史记·伍子胥列传》：楚惠王召胜，“使居楚之边邑鄢，号为白公”。《正义》引《括地志》：“白亭在豫州褒信县南四十二里，又有白公故城。”《方舆纪要》卷50息县“息城”条引《邑志》谓“县西南七里有故白城”，盖出后人附会。
②在今湖南慈利县东五里。《舆地纪胜》卷70澧州：白公城“四面有门。相传以为白公城”。《方舆纪要》卷77称：“相传楚白公胜所筑。”
③在今陕西洋县西二十里。《新定九域志》卷8洋州：白公城，“《汉中记》云：秦白起尝为汉中守”。
在今陕西省洋县西。相传战国秦白起筑。
在今河北张北县西。《元史太祖纪》：六年(1211)秋七月，“命庶别攻乌沙堡及乌月营，拔之”。即此。
十卷。南宋张世南(生卒年不详)撰。张世南字光叔，鄱阳(今江西波阳)人。生平事迹不详。约为宋宁宗(1195－1224)和理宗(1225－1264)间人，为当时文献故家，曾随其文官于蜀，后又遍游浙、闽等地。绍定(1228－1233)改元以后，不再宦游，闭门谢客，因追思宦游期所见所闻，笔录成书，
【介绍】：唐乐安人。玄宗开元初，为安南大都护。安南酋长梅叔鸾据海南起事，楚客与宦官杨思勗率兵平之。后历桂州都督致仕，封松滋县侯。
官名。西周置。掌田猎。《左传襄公四年》： “兽臣司原，敢告仆夫。”杜预注： “虞人掌田猎”，“兽臣，虞人”。“虞人”的别称，掌田猎。《左传襄公四年》：“兽臣司原，敢告仆夫。”集解：“兽臣，虞人。”参见“虞人”。
战国时期的重要学派之一。儒家的反对派。与儒家并称为“显学”。《汉书艺文志》列为十家九流之一。创始人为春秋战国之际鲁国(一说宋国)墨翟。墨子的学说，在伦理上，主张“兼爱”;在军事上，主张“非攻”;在政治上，主张“尚贤”、“尚同”;在经济上，主张“节用”、“节葬”
【介绍】：亦作先眜，一称士伯。春秋时晋国人。晋襄公时大夫。襄公卒，灵公年幼。晋人欲立年长者为国君，使先蔑、士会赴秦迎公子雍。秦送公子雍于晋，赵盾背先蔑已立灵公，并率兵击败秦师，先蔑遂奔秦。
四卷。明蒋时雍撰。蒋时雍字绳武，江都(今江苏扬州)人。此书重文字训诂，是乡村私塾用来启蒙的课本。《四库全书总目》曾据江苏周厚堉家藏本存目。
在今云南嵩明县东北十五里。《方舆纪要》卷114嵩明州： 罗锦山 “在州东北十五里。岩石峭立，文彩若罗锦，因名。下有罗锦泉，里中之田，资其灌溉”。
官名。东汉魏晋南北朝为守宫令副贰，北齐、隋、唐为守宫署次官。唐朝正九品下。官名，东汉、魏、晋、南北朝、隋、唐皆置，为守宫令之副，佐令掌御用笔墨纸砚、封泥及尚书财用诸物。见《后汉书百官志三少府》。
同“严子垂纶”。唐白居易《秋池独泛》诗：“严子垂钓日，苏门长啸时。”