巴水戍
在今湖北浠水县西七十里巴河镇。《水经·江水注》：巴水“又南径巴水戍”。即此。
在今湖北浠水县西七十里巴河镇。《水经·江水注》：巴水“又南径巴水戍”。即此。
【介绍】：字浩然，五代时后梁沁水(今属山西)人。在太行山洪谷隐居，自号“洪谷子”。博通经史，善诗文，工于丹青，尤擅长画山水。尝自撰《画山水诀》一卷。其山水画为一时之冠。其弟子关仝，亦擅山水，后世论画者，多以荆关并称。与董源、巨然等，同为四大名家。《全唐诗》存
汤：沸水。 看见不好的行为，就好像把手伸进开水里一样赶紧避开。 表示洁身自好，不与邪恶事物沾边。语出《论语．季氏》：“孔子曰：‘见善如不及，见不善如探汤’。”宋．程颐《河南程氏遗书》卷一五：“及其蹈水火，则人皆避之，是实见得，须是有‘见不善如探汤’之心，则自
【介绍】：东汉汝南平舆人，字季山。善卜占之术。自云尝遇道士张巨君，授以方术。有《易林》。
官名。三国吴置。为皇帝身边的亲信，多被派出执行使命。官名。三国时孙吴设此官，负责监视吏民。《三国志吴书三嗣主传孙休传》：“是岁使察战到交阯调孔爵、大豬。”裴松之注：“察战，吴官名号，今扬州有察战巷。”又《三国志吴主五子传孙奋传》：“诛奋及其五子，国除。”注
即今云南镇康县治凤尾镇。《方舆纪要》 卷119镇康州： 控尾寨 “在州西南。万历三十三年木邦酋罕思礼诱镇康酋闷枳归缅，枳不从，遂令其党海庆袭控尾据之”。佤语 “控” 为河，“尾”系汉语，意即河尾，因处赛米河尾部的空阔地而得名。
即饰伪。矫饰伪装。贯休《茫茫曲》：“未达苦雕伪，及达多不仁。”
【介绍】：春秋时鲁侯女，号孟子。或称声孟子。齐灵公夫人。通于大夫庆克。齐国大乱。灵公卒，国人杀之，乱乃息。
东汉渔阳太守彭宠(字伯通)与大将军幽州牧朱浮有积怨，朱浮作书责问彭宠曰：“而伯通自伐，以为功高天下。往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功论于朝廷，则为辽东豕也。”见《后汉书朱浮传》。后因以“辽东白豕”谓人少见多怪，妄自
“无遮”，没有遮拦之意。佛教举行的一种布施僧俗的法会，盛于南北朝。此处指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，一律平等看待。【出典】：《梁书》卷3《武帝本纪下》73页：“(中大通元年)秋九月……癸巳，舆驾幸同泰寺，设四部(僧、尼、善男、信女)无遮大会，因舍身，公卿以下，以
【介绍】：王维《奉寄韦太守陟》诗句。上句化用何逊《与胡兴安夜别》“露湿寒塘草，月映清淮流”，下句化用梁简文帝《艳歌篇》“雾暗窗前柳，寒疏井上桐”，写深秋荒城萧瑟凄凉景象，点化无迹，写景如绘。