又名东岳寺。在今四川峨眉山市北五里大庙乡飞来岗上。清道光《峨眉县志》卷2：“飞来冈在县北大庙后，有飞来殿。殿内有唐宋家庆楼、吕纯阳仙笔。”寺始建于唐，宋淳化四年(993)和元泰定四年(1327)两次大规模重建，明、清亦多次修葺。其中大殿建筑保持宋元风格，香殿为明洪武二十年(1391)重建，九蟒殿为崇祯五年(1632)重建。
又称峡山古寺。在广东省清远市东，北江飞来峡后。为南朝梁武帝时僧人贞俊、瑞霭创建。初名正德寺，唐称禅居寺、广陵寺、广庆寺。南宋理宗赐额“广庆禅寺”、“峡山飞来广庆禅寺”等。雄踞峡山北岸，依山临水，山门正对峡江。跨进山门，大雄宝殿前有广东仅存的数棵玉堂春，春天满树白花，香气四溢。殿旁有晚清的祖堂、方丈楼、帝子殿、禅堂、僧舍等。关于寺庙的创立有两种传说：一说是轩辕黄帝二庶子太禺和仲阳化为神人，将安徽舒城上元延祚寺在一个风雨之夜飞来此处;另一说是和尚李飞创建，偈曰：“我名飞，来到此地便落成寺宇，是名飞来。”唐代传奇小说中的《袁氏传》，即以此寺为背景。寺后尚有飞泉亭等胜迹。
【生卒】：883—942【介绍】：五代时徐州人，字德宽。吴杨隆演时，事李昪为牙吏。昪领润州，以仁裕监蒜山渡。天祐十五年，以定朱瑾乱功，迁左领军将军，历楚州刺史、右金吾卫大将军。李昪受禅后，仕南唐，拜镇海军节度，徙昭顺军。以旧恩甚得宠任，妻昪女兴国公主，然能避远形
源见“叱石为羊”。表现仙道的玄妙、神奇。宋 陈俱《读〈神仙传〉》诗：“鞭灵走石才一戏，骑麒上天亦徒尔。”
《荀子．非相》：“今之世，梁有唐举，相人之形状颜色而知其吉凶、妖祥，世俗称之。”《史记》卷七十九《蔡泽列传》：“蔡泽者，燕人也。游学于诸侯小大甚众，不遇。而从唐举相，曰：‘吾闻先生相李兑，曰：“百日之内持国秉”，有之乎？’曰：‘有之。’曰：‘若臣者如何？’
唐置，属柘县。在今四川红原县南境。《元和志》卷32柘州柘县：“柏岭在县北八十里。岭北三十里至白崖驿，与吐蕃接界。”
官署名。元文宗天历元年(1328)，罢会福、殊祥二院，置太禧院，秩正二品。二年，改太禧宗禋院。
在今四川平武县南大印镇。《方舆纪要》卷73石泉县：大印堡“在县东北。《边略》云：堡设在山阜，巍然天险，亦白草番出没要路也”。
湖南巡抚。张献忠进攻，连失长沙、湘谭、永州。后潜还武昌，被何腾蛟弹劾。夤缘免罪。
【介绍】：清四川通江人，字锡征，号懒庵。顺治十四年举人，官黄县知县。有《雪鸿堂文集》。【介绍】：明山东日照人。万历四十一年进士。官御史、太仆寺卿。为魏忠贤心腹。同官排击忠良，多其代草。出督畿辅学政，建忠贤生祠于天津、河间、真定，呼忠贤九千岁。崇祯初，被劾罢
官名。三国吴置，多以才学之士担任。见《三国志王蕃传》。官名，三国吴置，掌侍从左右，赞导内事，备顾问应对；常以博览多闻、兼通术艺的文学之士担任。《三国志吴书王蕃传》：“孙休即位，（王蕃）与贺邵、薛莹、虞汜俱为散骑中常侍，皆加驸马都尉。”
?—597隋桂州(州治今广西桂林市)俚人首领。隋文帝开皇十七年(597)春二月，率俚人反隋，震撼桂州各地。闻朝廷遣员外骑侍郎何稠等发岭南、岭北官军前来镇压，在白石洞一带密林中凭险设栅埋伏，重创前来征剿的官军。后因孤立固守，被桂州总管周法尚击破，被杀。