①自今河北围场满族蒙古族自治县东南七老图山岭起，蜿蜒于长城内外，直至山海关北，卢龙塞道在其地。《魏书·地形志》 北平郡新昌县：“有卢龙山。”《水经·濡水注》：“濡水又东南径卢龙山。”杨守敬《水经注疏》谓即“今潘家口”。又黄洛水“北出卢龙山，南流入于濡”。《水经注疏》：“此黄洛水以黄洛城得名，当即今出董家口东北之水，下流至潘家口北入滦河者也。”
②又名狮子山。在今江苏南京市北兴中门内。《寰宇记》卷90升州上元县“卢龙山”条：“按旧《图经》：晋元帝初渡江，此尽为虏寇所有，以其山连石头，开凿为固，故以卢龙为名。”《明史·太祖纪》：至正二十年(1360)，明太祖攻陈友谅，“亲督军卢龙山”。即此。
古山名。即今江苏省南京市西北狮子山。西临长江，晋元帝因其形似塞外卢龙，故名。《明史·太祖纪》：元末朱元璋大破陈友谅，“亲督军卢龙山”即此。
【介绍】：五代时苏州人。范仲淹祖。九岁举神童。仕吴越官至秘书监。博洽善著书，辑有《资谈》六十卷，已佚。
汉、唐时长安渭水上建桥梁，有三： (1) 中渭桥。本秦所造横桥，为通渭水南北离宫而造。西汉初称渭桥或石柱桥，又名横门桥。武帝后增建东、西二桥，始有中渭桥之称。《三辅黄图》 卷6： “渭桥，秦始皇造。渭桥重不能胜，乃刻石作力士孟贲等像祭之，乃可动，今石人在。” 即此
【生卒】：?—898【介绍】：唐僧。福州人，俗姓黄，字子薰，又字涅槃。初为县狱卒，后弃而为僧。传有异术，出言成谶，时有应验。王审知入闽后，迎住泉州崇福院，赐号慧日禅师。
清代新疆哈密军政长官。乾隆二十九年(1764)置。驻哈密。下设协办大臣(一作办事大臣) 1员。衙署有章京1员、笔帖式1员、委笔帖式6员、通判(或同知) 1员、巡检1员，管理印房、粮饷诸事。隶乌鲁木齐都统管辖。光绪十年(1884)裁。
山名。亦名七里冈。在今河南安阳市东北17里。北魏泰常八年(423)，太宗明元帝拓跋嗣曾大猎于此。普泰二年(532)，北魏晋州刺史高欢(鲜卑化汉人)在此布设战阵，击败契胡尔朱氏集团，从而独揽北魏朝政。为旌功，在此建定国寺，由温子升撰碑文。参见“韩陵之战”(2172页)。
【介绍】：见薛怀义。
在今北京市东城区鼓楼东大街西口路北。始建于元大德九年(1305)。原为喇嘛庙。泰定四年(1327)五月，以寺中的广寿殿为神御殿，供奉成宗铁穆耳帝后的织锦影像。清末为避道光帝讳改名万寿寺。
在今甘肃天水市西北。《水经渭水注》：“渭水东历上邽县 (今天水市) 北，邽山之阴。”
《庄子．逍遥游》：“曰：‘藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。”庄子用寥寥数笔，勾画出一个幻想的女神形象。故后以“藐姑射神”常比喻体态柔美的女性。
传说东汉末左慈有仙术，与曹操饮酒，以簪画断酒杯，二人各饮其半。事见晋葛洪《神仙传左慈》。后因以“割酒”为道家饮酒之典。王维《赠焦道士》：“饮人聊割酒，送客乍分风。”