①西汉都城长安苑囿。在今陕西西安市北未央宫西南。《汉书· 戾太子传》： 元狩元年 (前122)，太子 “及冠就宫，上为立博望苑，使通宾客，从其所好”。颜师古注： 博望，“取其广博观望也”。又 《成帝纪》： 建始二年 (前31) 秋，“罢太子博望苑，以赐宗室朝请者”。《三辅黄图》 卷6： “博望苑在长安城南，杜门外五里有遗址。”
②南齐置，在今江苏南京市东。宋 《景定建康志》 卷22： “古博望苑在城东七里，齐文惠太子所立，辅公祏城是也。” 清嘉庆 《新修江宁府志》 卷9： 博望苑，在台城东钟山下，“按汉时有博望苑，昆仑之山有元圃，盖旧有此名，文惠借以名其园耳”。
《诗经．小雅．庭燎》：“夜如何其，夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将。”唐．孔颖达疏：“宣王以诸侯将朝，遂夜起问左右曰：‘夜如何其？’其语言夜今早晚如何乎，王问之时，夜犹未渠央矣……王勤政事诚可美矣。”《诗经》中有“夜如何其？夜未央”的问答，意思是咏赞周
读音：hun【音】 亦音轩(Xun)(60)。音不同，源亦不同，参见亘(Xun)。【源】 春秋时齐桓公之后，见《姓考》(17)。【望】 河南(17，418)。【变】 一作〔��〕(17)。【布】 北京有此姓(91)。【人】 亘石虔，见《成都周公礼殿圣贤图》(17)。现行较罕见姓氏。今北京、
即今四川德格县东北竹庆村。民国《德格县图志》乡镇：“东北牛厂区竹庆、札科。”村西之竹庆寺，为红教著名寺院。
【生卒】：?——935小名温，淳钦后弟室温女。太宗为大元帅时，纳萧妃，生穆宗，即位，立为后。性聪慧，受殊宠，虽行军、田猎必与共。卒，谥彰德。重熙二十一年(1052)，改谥靖安。
【介绍】：清浙江平湖人，字笠亭。诸生。工诗词。有《列国考》、《小石林集》。
北魏宗室。鲜卑元氏(拓跋氏)。淮南王※拓跋他孙，江阳王钟葵子。自太尉行参军稍转通直郎、宁远将军、司徒等，位至益州刺史。杀戮自任，威怒无恒。州内人士、王贾诸姓，皆召为卒伍，于是合境皆反，梁朝遣将张齐攻逼，得魏将傅竖眼援救，幸免。后征拜光禄大夫，出为平东将军、兖
官署名。参见“御史府”。
源见“王乔凫舄”。为咏颂地方官之典。唐骆宾王《饯郑安阳入蜀》诗：“唯有双凫舄，飞去复飞来。”唐陈子昂《送梁李二明府》诗：“空羡双凫舄，俱飞向玉轮。”
蔡志忠绘。台北时报文化出版公司1992年9月出版，收入《时报漫画丛书》中。本书收录了蔡志忠为99首唐诗、18首宋诗、39首宋词、14首唐、五代词所绘制的漫画。唐诗、宋词像一对孪生姊妹，是我国文学遗产宝库中的两颗璀璨夺目的明珠。蔡氏以他广博的兴趣、聪颖的领悟力和高超的绘
读音：Wldi【源】 元时蒙古七十二氏中有兀鲁歹氏(13)。【变】 ①清《续通志氏族略》作〔乌噜克岱〕(24)。②《元史列传》中有呼图克，乌噜克氏(24)，〔乌噜克〕似即兀鲁歹之异译。元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载; 《续通志氏族略》作“乌鲁勒