临乡

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• 霸略

  《史记．孟尝君列传》：“折秦之谋，而绝其霸强之略。”后以“霸略”谓称雄图霸之谋略。唐骆宾王《四月八日题七级》诗：“霸略今何在，王宫尚岿然。”

• 仲夏堰

  唐大和六年(832)刺史于孝友筑，在今浙江鄞县西南四十里。溉田数千顷。后废。在今浙江省宁波市鄞州区西南鄞江镇它山堰北。唐明州刺史于季友开，溉田数千顷。唐太和七年(833年)筑它山堰，仲夏堰废。

• 贤者避世，其次避地，其次避色，其次避言

  避世：指避开社会现实。避地：指离开某地方。避色：指避开某人的脸色。避言：指避开某些言论。 贤人逃避恶浊的社会而隐居，次一等的逃避到另一个地方去，再次一等的躲避别人难看的脸色，再次一等的回避别人难听的语言。 意谓古代贤人洁身自爱，远离恶劣的环境。语出《论语．宪

• 鄂尔布

  一作敖尔布。满语音译。即鹿角兵。清代八旗汉军骁骑营中设此。以招鹿角，阅兵、临阵时，以掌鹿角进止、开合。鹿角，为一种防御设施，系用大木一，中分四段，各凿穿交叉两孔，再用木8根贯通之，而成笨重的障碍器具，为布阵、安营等用，以阻挡敌方兵马驰突。康熙二十四年(1685)

• 罢市

  停止集市交易。晋羊祜为征南将军，久镇荆州，深受百姓爱戴，人们听说羊祜去世，为之悲痛罢市。见《晋书羊祜传》。后遂以“罢市”为百姓哀悼官吏之典。雍陶《哭饶州吴谏议使君》：“忽闻身谢满朝惊，俄感鄱阳罢市情。”

• 爱孜木

  清代新疆维吾尔族爱国者。喀什噶尔(今喀什)人。原任温巴什(什户长)。清咸丰五年(1855)六月，浩罕玉散和卓依善纠集小股歹徒，企图窜犯喀什噶尔，策动叛乱。途经阿斯图阿尔图什庄时，他设计将其稳住，深夜将入侵者活捉，解送喀什噶尔。成功地粉碎了浩罕封建主的一次入侵。

• 偷甲记传奇

  二卷。清范希哲撰。希哲，钱塘(今浙江杭州)人，生卒年不详。与李渔相友善，一说曾为司寇龚鼎孳门客。所作传奇八种，均用别名，如《万全记》署四愿居士，《双锤记》署看松主人，《十醋记》署西湖素岷主人等，《偷甲记》则署秋堂和尚。《偷甲记》主要情节来自《水浒传》。写宋江

• 鄂里米

  亦作敖里米噶山、敖来密屯。清属三姓副都统。在今黑龙江省绥滨县西十八里奥里米古城。

• 沐栉

  同“沐雨栉风”。梁启超《中国积弱溯源论》四节：“不知汉人沐栉而耕之，满人坐而食之，其中固久含有抑郁不平殆哉岌岌之象。”

• 静南县

  唐乾元元年 (758) 置，为昌州治。治所在今四川大足县西南五十里高升乡太和村。一说在今大足县东南。《舆地纪胜》 卷161昌州： 静南县 “地名静南坝，因以为县名”。北宋初废。古县名。唐乾元元年(758年)置，治今重庆市大足县东南。属合州。北宋初废。