①在今河南灵宝市西北文乡南十五里。清同治《河南通志》卷8：九龙泉“泉有九窟，源深莫测。唐开元间旱祷有应，赐名九龙泉”。
②在今陕西大荔县东南。《寰宇记》卷28冯翊县：“九龙泉在县东南八里。有九穴同为一注，因名九龙，今谓之鹅鸭池。”已湮。
③在今甘肃西和县西八里。《方舆纪要》卷59西和县：九龙泉“四时湛然，水旱如一，夏凉冬温，居引以灌溉”。
(1)在今河南省灵宝市西。唐开元间敕封跃泉侯，置庙于泉侧。宋邵雍有《九龙泉》诗。(2)在广东省广州市白云山摩星岭下。白云山岩石多裂隙，渗入岩层的雨水沿裂隙流动，遇薄弱处便涌而为泉，故山中多泉水。以九龙泉最著。相传秦代方士安期生隐居此处时，本无泉水，后有九个童子出现，片刻间即见泉水涌出，疑童子为龙所变，故名九龙泉，又称安期井。从唐代开始，这里又是广州市民祈雨之所。附近原有九龙庵、龙王神祠等，今已不存。九龙泉出水量大，清洌甘甜，用以泡茶，香气袭人;用以制粉条，柔韧爽滑。沙河镇(在白云山脚)特产“沙河粉”即以此水制成。1958年在九龙泉口装设直径1米多的六角形花岗石栏，泉旁绕以龙柱护栏，立有高约2.5米的石碑一方，中刻行书“九龙泉”三字。
【介绍】：名或作屺瞻。清江苏吴江人，字树奇。少以画竹得名，所作双松大幅亦极高古。求其画不易，惟煮狗肉饷之，醉以酒，则挥洒不倦。晚年弃家，卒于三高祠。
1894—1977中国妇女解放运动的领导人之一。字婉如，别名念吾。女。天津市人。回族。出身于富商家庭。少年时曾参加天津国民捐和爱国储金运动。辛亥革命后，就读于直隶第一女子师范学校，加入同盟会，曾支持该校教员白雅雨、李运清等人领导的滦州起义。1919年“五四”学生爱国运
唐玄奘《大唐西域记》卷六载：摩耶是释迦牟尼的生母，有陵墓寝殿供奉。后借以美称人母。宋 黄右曹《卜算子．寿两国夫人胡氏》词：“共取蟠桃簇玉盘，来劝摩耶酒。”
1933年2月川陕革命根据地置，治所与巴中市同。其辖境为巴中县城郊。1935年3月废。旧县名。川陕苏区设。1933年由四川省巴中县城郊析置，治巴中县城(今四川巴中市)。1935年春红军北上后撤销。
读音：yu【源】 ①春秋时晋屠击统率右行之将，因氏(6，7)。宋邓名世按：左公子之后为左氏，则右氏亦右公子后，《元和姓纂》以为右公氏，故取屠击为证(7)。 ②春秋时齐国公族有右氏，见《路史》(17)。 ④右行、右师、右宰等复姓之后，均改为右氏(60，62)。 ⑤彝族姓(130)。【布
清代官员、经学家。字菁若。福建晋江(今属泉州市)人。回族。进士丁天禧之子。幼孤力学，康熙五十二年(1713)中进士。任兴化教授，学行纯谨，后掌福州鳌峰书院，教士一循白鹿洞书院之规，多所成就。雍正(1723—1735)初年，调台湾府学任教授，倡明经术，教化海外，秩满，擢仪征知
明代云南土司名。麓川故地，明朝“三征麓川”时，兵部尚书王骥于正统七年(1442)令其把总赖罗义驻守，后升为长官司，治所即今云南陇川县西北户撒。清初废为勐庄。康熙三十一年(1692)复置。雍正二年(1724)再次裁撤，归入腾越州。乾隆三十四年(1769)复置。民国二年(1913)，改设弹
【生卒】：1130—?【介绍】：宋相州汤阴人，字及时，号商卿。岳飞第三子。官朝散大夫、敷文阁待制。岳飞下狱，秦桧令亲党搜其家，得御札数箧，存于左藏南库，霖请于孝宗还之。卒赠太中大夫。飞第三子，云弟。孝宗时，为朝散大夫、敷文阁待制。高宗时，其父岳飞入狱，秦桧令王
清朝科举制度中五种贡生之总称。即恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡。以五贡资格而获官者，均属正途出身。
唐吐蕃筑。在今四川马尔康县东部或小金县东境。《资治通鉴》： 唐大历十二年 (777)，“西川节度使崔宁奏大破吐蕃于望汉城”。胡三省注： “吐蕃筑城于西山以望蜀，因名望汉城。”在今四川省理县东。唐大历十二年(777年)，西川节度使崔宁破吐蕃于望汉城，即此。