李陵山
即今安徽肥西县西之紫蓬山。《方舆纪要》卷26庐州府合肥县：紫蓬山在“府西七十里。一名李陵山，以山上有李陵庙也”。
又称紫蓬山。在安徽省中部肥西县境。据《紫蓬山志》载，三国时魏将李典曾在此屯兵。李陵，典之先祖，典为之立庙于此，称李陵庙。山以庙名。主峰海拔188.7米。森林覆盖率达80%，天然林以马尾松、栗树为主，人工林多松、杉、油桐、板栗等。西北麓有大堰湾水库。已建国家森林公园。
即今安徽肥西县西之紫蓬山。《方舆纪要》卷26庐州府合肥县：紫蓬山在“府西七十里。一名李陵山，以山上有李陵庙也”。
又称紫蓬山。在安徽省中部肥西县境。据《紫蓬山志》载，三国时魏将李典曾在此屯兵。李陵，典之先祖，典为之立庙于此，称李陵庙。山以庙名。主峰海拔188.7米。森林覆盖率达80%，天然林以马尾松、栗树为主，人工林多松、杉、油桐、板栗等。西北麓有大堰湾水库。已建国家森林公园。
同“蕴匵”。宋叶绍翁《四朝闻见录．布衣入馆》：“尔学有师承，亲闻道要，蕴椟既久，声实自彰。”
【介绍】：清江苏上海彭家渡人。字云亭。精于医术，尤擅儿科。有医德，虽深夜求诊，必徒步往治，时称长者。
二十四卷，首一卷。清沈国翰、阮本焱修，陈肇、殷自芳、江启珍纂。沈国翰，字筠生，安徽泗州(今泗县)人。监生，同治八年七月(1869)知事阜宁县，十二年复任。阮本焱，字晋朋，浙江余姚县人。光绪十年(1884)知阜宁县事。陈肇，字子云，邑人。光绪二年府学贡生，翰林院侍诏衔。殷
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作托罕河卫。永乐九年(1411)二月，督罕提吉儿女真首领马吉尔等来朝，以其居地置此卫，命马吉尔为指挥。说在前苏联鄂霍次克海西岸土古尔(图呼勒)河流域。次年十月，授辽海卫女真人付羊古等为该卫指挥、千户等官，有愿迁居辽东、开原者，从之。
在今云南文山县南二十四里古木街。清代以原枯木司地置，为开化府所辖八里之一。嘉庆二十五年 (1820) 改属安平厅。后属文山县。
见“哈三千户所”(1642页)。
读音：Mlq元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。《续通志氏族略》 收载; 陶宗仪 《南村辍耕录》 译作“木里乞”。
一卷。唐代释净觉(生卒年不详)撰。净觉，俗姓韦，韦皇后之弟，将受封拜之时，与士途不受，撕破衣裳，缠裹双脚，遁入太行山出家为僧，受具足戒。听说洛阳有高僧颐大师，便来此处，投颐大师门下受业。颐大师即是《楞伽师资记》中的安州涛山寺大师玄颐。《楞伽师资记》一书，以收
《列子．皇帝》：“与赍俱入，与汩偕出。”张湛注：“赍、汩者，水回入涌出之貌。”本指水中旋涡。后引申谓泯灭，埋没。宋苏舜钦《上范公参政书》：“若蹉跌失时，则赍汩前志，则抱恨万世，为来者所笑戮，无复自明，亦已痛哉！”
同“埋轮之志”。《旧唐书．毕构传》：“载驰原隰，徒烦出使之名；安问狐狸，未见埋车之节。”