乞村
原名郗村。即今河北平乡县治。见《平乡县志》卷2村镇表。丁文江《中华民国新地图》作乞村。1945年平乡县迁治于此。
原名郗村。即今河北平乡县治。见《平乡县志》卷2村镇表。丁文江《中华民国新地图》作乞村。1945年平乡县迁治于此。
《楚辞》战国楚．屈原《离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”伟大诗人屈原在《离骚》中以种植蕙草来表明自己对培育贤材的心愿。后遂用为典实。唐．柳宗元《种术》：“离忧苟可怡，孰能知其他。……留连树蕙辞，婉娩采微歌。”
意为翻脸不认人。语出唐．韩愈《柳子厚墓誌铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。”《聊斋志异．江城》：而女善怒，反眼若不相识，词舌嘲啁，常聒于耳。”见“反眼不识”。《聊斋志异江城》：“逾岁，择吉迎女归，夫妻相得甚欢。而女善怒，～。”
见《证类本草》。
即黑山。在今内蒙古包头市西北。唐高宗调露元年 (679) 裴行俭大破突厥于此。即今内蒙古自治区包头市北昆都仑河谷口。《资治通鉴》：唐开元四年(716年)，突厥降户叛，“将军郭知运以朔方兵邀击之，大破其众于黑山呼延谷”，即此。
即今湖北武汉市蔡甸区西南五十里侏儒镇。清置外委驻此。
①在今福建仙游县南。《方舆纪要》卷96仙游县：仙溪“在县城南。一名大溪。一名南溪。又名蓝溪。西北受永春、德化之水， 东南流， 至县前环绕如带。又东南汇诸溪水， 亦合于三会溪”。”②在今湖南安化县东。《方舆纪要》卷80安化县：仙溪“源出大仙山，县境诸山溪之水，并流
【介绍】：李商隐七绝诗《代赠二首》其一末二句。两句即景兴感，用未展的芭蕉和含苞的丁香象征男女双方固结不解的愁怀，既是眼前实景的真实描绘，又是借物写人。作者移情入景，着重抒写人的主观感受，使景物富有象征色彩，景与情、物与人融为一体，含蕴无穷，历来为人所称道。
【介绍】：明河南杞县人，字克修。景泰举人。历广西道御史。成化时按直隶，积极整治边备，并绘图以进，颇得宪宗赞赏。官终云南参议。
即牧野。在今河南淇县西南、卫辉市 (旧汲县) 东北。《水经清水注》： 仓水 “俗谓之雹水，东南历坶野。自朝歌以南，南暨清水，土地平衍，据皋跨泽，悉姆野矣”。又引 《竹书纪年》 曰： “周武王率西夷诸侯伐殷，败之于姆野。”即“牧野”。
《后汉书．和帝纪》：“旧南海献龙眼、荔支，十里一置，五里一候，奔腾阻险，死者继路。时临武长汝南唐羌，县接南海，乃上书陈状……由是遂省焉。”后汉时，南海郡有献荔支之劣政。后遂用为刺献荔腐败政治之典。唐．杜甫《病桔》：“昔忆南海使，奔腾献荔支。”