灵寿溪
在今广西融水苗族自治县南五里。《舆地纪胜》卷114融州：灵寿溪，“《图经》云：老君以丹投水中，使饮此水者咸得延寿。溪流数里，入一洞落名灵寿，民皆高年，有见三甲子者”。《方舆纪要》卷109融县：灵寿溪“出县西南之六村，东流入真仙岩。县东七里有深潭，其深叵测，流合灵寿溪，下流俱注于融江”。
在今广西融水苗族自治县南五里。《舆地纪胜》卷114融州：灵寿溪，“《图经》云：老君以丹投水中，使饮此水者咸得延寿。溪流数里，入一洞落名灵寿，民皆高年，有见三甲子者”。《方舆纪要》卷109融县：灵寿溪“出县西南之六村，东流入真仙岩。县东七里有深潭，其深叵测，流合灵寿溪，下流俱注于融江”。
以两肘、两膝及头部着地的致敬仪式，是印度古代最隆重的礼节。佛教也沿用。《楞严经》卷一：“阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌，而白佛言。”后来用以比喻对人极其钦佩，推崇备至。主谓 佛教行最恭敬之礼时，两肘、双膝和头都着地，称作“五体投地”。《楞严经》卷1：
见“奥石河千户所”(2255页)。
【生卒】：?—747后【介绍】：字景山，京兆万年(今陕西西安)人。开元间任卫州司马，天宝六载(747)为中部郡太守。《全唐诗补编续拾》存其《送贺秘监归会稽》诗1首。
同“揽辔澄清”。柳亚子《流亡杂诗》：“劫余仍遣同舟济，揽辔中原共死生。”见“揽辔澄清”。
官署名。秦有都水长、丞，西汉太常、少府、水衡都尉下皆设此官，掌诸池沼。后改称使者。东汉改称河堤谒者。晋代正式设置都水台，立使者一人，掌舟楫之事。南北朝时废置不常。肖梁改为太舟卿，北齐亦称都水台。隋炀帝改为都水监，统舟楫、河渠二署。唐代曾先后改称都水署、都水
三国魏人，字平叔。为人貌美，皮肤白皙如傅粉，姿仪超群，尚曹操女金乡公主，官至侍中尚书，封列侯。晏尚清谈，开一代清谈之风。曾注《论语集解》。后因谋反被杀。事见《三国志魏志何晏传》。诗文中多用以称美男子。亦用以咏驸马。李瀚《蒙求》：“何晏神伏，郭奕心醉。”
官名。西晋、十六国汉均置，掌辅佐储君皇太弟。职掌同太子太保。见《晋书河间王顒传》、《刘聪载记》。
同“彩衣娱亲”。明陈汝元《金莲记．觐圣》：“丹心靖主，方在今朝；彩服娱亲，何妨异日。”
一卷，附辛亥定变纪略一卷。清张开枚撰。张开枚，桐城人，生卒年不详，曾任新疆巡抚袁大化幕僚。是书记载了新疆伊犁乱事本末，杂记袁大化在新疆的施政措施，兼录清末冯超、贺家栋等发动反清起义之始末，及袁大化参予镇压起义的经过。对袁大化主持新疆政务期间，主持开采石油、
官名。五代始置。北宋初，属东班诸司使，多不领本职，仅为武臣迁转之阶。真宗咸平元年(998)定为同六品，神宗元丰(1078—1085)改制改正七品。徽宗政和二年(1112)重定武臣阶官，废。官名。唐代后期在神策军中置御鞍辔库，五代置鞍辔库使。宋沿置，属东班诸司使，通常无职掌，仅