聊城
春秋时齐邑。在今山东聊城市西北二十二里阎觉寺镇附近聊古庙。《左传》： 昭公二十年 (前522)，晏子曰： “聊、摄以东，姑、尤以西，其为人多矣。” 又 《战国策·齐策》： “燕将攻下聊城”，即此。秦置聊城县。
战国齐地。在今山东省聊城市西北。《战国策·齐策》：燕将攻下聊城，人或谗之，燕将惧诛，遂保守聊城，不敢归，即此。秦置聊城县。
春秋时齐邑。在今山东聊城市西北二十二里阎觉寺镇附近聊古庙。《左传》： 昭公二十年 (前522)，晏子曰： “聊、摄以东，姑、尤以西，其为人多矣。” 又 《战国策·齐策》： “燕将攻下聊城”，即此。秦置聊城县。
战国齐地。在今山东省聊城市西北。《战国策·齐策》：燕将攻下聊城，人或谗之，燕将惧诛，遂保守聊城，不敢归，即此。秦置聊城县。
【介绍】：明浙江钱塘人，字叔禾。嘉靖五年进士。授南京刑部主事，迁贵州佥事、广西右参议，分守右江，迁福建提学副使。博学工古文，尤长于叙事。历官西南，谙晓前朝遗事，撰《炎徼纪闻》。归里，盘桓湖山，穷探浙西名胜，著《西湖游览志》及《西湖游览志余》，并见称于时。又
又名燕喜亭。在安徽省砀山县城郊。《砀山县志》载：“燕喜台，在旧城东里许，有台，又有亭池，台下有池名华池。唐李白与邑令刘砀山秋夜泛舟燕喜亭池，饮酒赋诗于此。”唐天宝三载(744)李白与杜甫、高适游砀山，县令刘某于燕喜台设宴招待。李白写下《秋夜与刘砀山泛宴喜亭池》
即清河。古泗水别名。《水经泗水注》：“清水即泗水之别名也。” 宋以后通称清河，一名南清河。熙宁年间曾为黄河所夺。金时黄河长期夺泗入淮。元以后今江苏徐州市以下成为固定的黄河河道。今山东济宁南、鲁桥至徐州一段又成为运河的一部分，清河之名遂废。即“清河(1)(3)”。
【介绍】：清江苏吴县人，字漱六。有《捕蝗考》，集史书所载有关事实论议于一编。
跳进东海淹死。 形容决心很大。语出《战国策．赵策三》：“彼则肆然而为帝，则（鲁）连有赴东海而死耳，吾不忍为之民也。”宋．胡铨《戊午上高宗封事》：“不然，臣有赴东海而死，宁能处小朝廷求活耶？”
一卷。清范士增纂辑。此卷以《礼记》成句解释《尚书》，如以“过则称已”解释“负罪引慝”；以“声音之道与政通矣”解释“予欲闻六律、五声、八音在治忽”；以“制国用”解释“底慎财赋咸则三坏成赋中邦”；以“军法以治之”解释“不用命戮于社”；以“所以警众也”解释“遒人
官名。秦、汉置属太常 (奉常)，掌占卜。东汉并入太史令。北魏又置，《魏书恩倖王叡传》：文成帝兴安 (452—454) 初，“擢 (叡) 为太卜中散，稍迁为令，领太史。”隋唐为太常寺太卜署长官，各置一员，隋朝从八品下，炀帝大业三年 (607) 升为正七品; 唐朝正八品下，掌卜筮之法。
清代外札萨克旗之一。又称扎萨克特固斯库鲁克达赖汗旗。乾隆十八年(1753)，博罗纳哈勒九世孙汗车凌率众3000余户归清，次年，封札萨克和硕亲王。建旗，为左翼盟长。初驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三年(1758)，定牧于科布多北乌兰古木
《汉书．张骞传》：“骞还，拜为大行。岁余，骞卒。后岁余，其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西北国始通于汉矣。然骞凿空，诸后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由是信之。”《汉书》中用“凿空”描述张骞首次开通汉朝与西域诸国的来往通道。后用为开拓与国外
古族名、古国名。亦作南粤。越人一支。秦汉时主要聚居在以番禺(今广州)为中心的南海郡(今广东省大部分地区)。族人由来说法不一：有夏禹后裔说;越国人南迁说和土著说(多数学者赞成后者)。很早就种植水稻和饲养家畜，至今仍流传“五羊衔谷”的神话传说，并以造船和航海著称。战