金哀宗陵
在今河南汝南县北汝水之旁。《金史·哀宗纪》： 天兴三年 (1234)，“帝自缢于幽兰轩。末帝退保子城，闻帝崩，率群臣入哭，谥曰哀宗。哭奠未毕，城溃。诸禁近举火焚之，奉御 (完颜) 绛山收哀宗骨痤之汝水上”。即此。
在今河南汝南县北汝水之旁。《金史·哀宗纪》： 天兴三年 (1234)，“帝自缢于幽兰轩。末帝退保子城，闻帝崩，率群臣入哭，谥曰哀宗。哭奠未毕，城溃。诸禁近举火焚之，奉御 (完颜) 绛山收哀宗骨痤之汝水上”。即此。
【介绍】：唐徐州滕人。隐嵩山，学养生四十年。喜读《周易》、《老子》。年古稀，筋力柔强。玄宗东巡，见于行在，时年九十余，与语甚悦，拜国子博士，听还山。【生卒】：?－726徐州滕县(今属山东)人。隐于嵩山，师道士黄颐，尽得闭气导养术。颐卒，移居兖州徂徕山，与道士刘玄
源见“朽木不可雕”。借指不堪造就之庸才。宋苏轼《次韵张甥棠美昼眠》：“宰我粪墙讥敢避，孝先经笥谑兼忘。”
大理寺别称。称掌刑狱的官署为法寺。北齐设大理寺，掌刑狱，其后历代相沿。因而泛称掌刑狱的官署为法寺。唐陆贽《请不簿录窦参庄宅状》：“谨案国家法典，没入官产，唯有两科，一谓奸赃，一谓叛逆，皆须先鞠犯状，审得实情，宪司察冤，法寺论罪，会府复奏，掖垣参详，如是悉无
《淮南子．说山训》：“故人之于情，于利之中则争取大焉；于害之中则争取小焉。将军不敢骑白马，亡者不敢夜揭炬。”古代将军常骑白马，易为敌军发现或袭击之目标。故要换坐骑。后遂用为咏将军作战之典。唐．杜甫《日暮》：“将军别换马，夜出拥雕戈。”
即今广东新兴县东南里洞镇。《方舆纪要》卷101肇庆府新兴县“张公脑营”条：里洞营“在县南四十里。嘉靖二十七年置”。
源见“秦庭朗镜”。称颂官吏廉明，执法公正。唐杜牧《送牛相出镇襄州》诗：“德业悬秦镜，威声隐楚郊。”
官名。辛亥革命后，各省置民政长，为一省行政长官。1912年尚无统一制度，经北洋政府任命民政长的只有山西、湖北、四川、江苏、江西、福建等省。从1913年初公布《划一现行各省地方行政官厅组织令》开始，各省行政长官一律称民政长。1914年5月，袁世凯改民政长为巡按使。
《三国志魏志程昱传》“乃表昱为东平相，屯范”裴松之注引三国魏王沈《魏书》：“昱少时常梦上泰山，两手捧日。昱私异之，以语荀彧。及兖州反，赖昱得完三城。于是彧以昱梦白太祖。太祖曰：‘卿当终为吾腹心。’昱本名立，太祖乃加其上‘日’，更名昱也。”后因以“捧日”用为
官名。匈奴及西域乌孙国置。见《汉书西域传》、《匈奴传》官名，汉时匈奴和乌孙国都置，掌军事。《汉书匈奴传上》：“置左右贤王，左右谷蠡、左右大将、左右大都尉、左右大当户、左右骨都侯。”《汉书西域传下乌孙国》：“相，大禄，左右大将二人，侯三人。”
【介绍】：王维作。一作《答裴迪忆终南山》。裴迪有《辋口遇雨忆终南山因献绝句》诗赠王维，维以此诗作答。诗写辋川秋雨绵绵的阴寒景象，想象终南山高出白云之外，渺远明净，写景中表达了对终南山的思念。诗思飘逸，充满诗情画意。