1928年置，省会在宁夏县(今宁夏银川市)。辖境相当今宁夏大部(固原地区除外)和内蒙古狼山以西地。1954年撤销，以县、市并入甘肃省，蒙旗并入内蒙古。1958年10月25日建立宁夏回族自治区。简称“宁”。
旧省名。元初于西夏故地置宁夏行省，治西夏故都中兴府(后改宁夏路，即今宁夏银川市)。后于甘州分设甘肃行省，元贞元年(1295年)罢宁夏行省并入甘肃行省。1927年由宁夏道改置宁夏行政区。1928年由宁夏行政区宁夏道及内蒙古西部蒙旗合置宁夏省。省会先后为宁夏县、银川市。1954年撤销，并入甘肃省和内蒙古自治区。1958年又以甘肃省的银川、吴忠二市及银川专区和固原、吴忠二回族自治州为基础改建宁夏回族自治区。
即今福建龙海市东南东椗。《明史和兰传》：天启中，和兰“出没浯屿、白坑、东椗……甲洲间，要求互市”。即此。即今福建省龙海市东南东椗。《明史和兰传》：“(天启中和兰)出没浯屿、白坑、东椗、莆头……要求互市”，即此。又见清《海国闻见录》图。
《魏书．李崇传》：“今国子虽有学官之名，而无教授之实，何异兔丝燕麦，南箕北斗哉！”《资治通鉴．梁纪．天监十五年》“兔丝燕麦”胡三省注：“言兔丝有丝之名而不可以织，燕麦有麦之名而不可以食。古歌曰：‘田中兔丝，如何可络！道边燕麦，何尝可获！’……皆谓有名无实也
在今广东惠来县东。《方舆纪要》 卷103惠来县： 金刚髻山 “在县东北七十里。尖峰秀拔，渔舟出海归路，视此为准”。《清一统志潮州府》： 金刚髻山 “在惠来县东六十里。周三十里”。
源见“涣然冰释”。犹冰释。章炳麟《訄书．订文》附《正名杂义》：“近世作者，高邮王氏实为大师，其后诸儒，渐多皮傅。观其甚者，虽似涣解，方更诘?，宜有所杀止矣。”
文书名。宋朝任命状的一种。宋制，凡委任官员，有品者给告身; 无品者及临时差遣，不论职任轻重，皆给黄牒。敕授者由中书省、吏部奏授者由门下省颁给。委任官员的证状。用黄纸书写。《宋史职官三官告院》：“元丰法，凡入品者给告身，无品者给黄牒。元祐中，以内外差遣并职事官
唐张九龄开元十五年(727)拜洪州都督时，曾作《徐征君碣》表达了自己对徐稚的仰慕。杜甫《八哀诗故右仆射相国张公九龄》：“再读徐孺碑，犹思理烟艇。”参见“徐稚”。
亦作淞海。在今广西钦州市南十里。明洪武五年 (1372) 置巡司于此。后移钦州北七十五里小董村 (今小董镇)。在今广西壮族自治区钦州市南。明洪武时于此置巡检司。
七种，三十二卷。清张钧衡编。张钧衡字石铭，乌程(今浙江吴兴县)人。生卒年不详。光绪年间举人。清代藏书家，尤喜宋元旧籍，曾搜集秘笈，刊刻《适园丛书》十二集。丛书未刊行之前，先出了上海国学扶轮社铅印本的初集，即是此丛书。丛书所收为明清两代著作，计七种：清廖平《今
命妇名号。明、清置。以封正、从三品官员之母、祖母。
布依语音译，意为“悠悠唢呐”。布依族传统吹奏乐器。流行于贵州望谟、册亨、贞丰一带。有木制和竹制两种。木制的下端装有共鸣器;竹制则无。管身开5个或6个音孔。吹奏时，在口子处放一个“虫哨”(以槐树上的昆虫茧，剪去两端，放入桐油中浸渍，待收缩后取出晾干即成)。音色明