场口镇
清置，属富阳县。即今浙江富阳县西南三十一里场口镇。
在浙江省富阳市中南部、富春江东南岸。面积35平方千米。人口2.8万。镇人民政府驻场口，人口 3910。历为山货集散场所，又当壶源溪出口处，故名。民国时置镇，1956年改乡，1958年改公社，1984年复乡，1986年复置镇。产稻、油菜籽。有电子、建材、酿酒、铸造、机械等工业。旧时为“富阳四大船埠”之一，南乡竹木、土纸多经此外运。有耐火材料、乳品、酿酒、印刷、五金等厂。公路通市区，富春江通水运。古迹有瓜桥埠的三国吴帝孙权故里。
清置，属富阳县。即今浙江富阳县西南三十一里场口镇。
在浙江省富阳市中南部、富春江东南岸。面积35平方千米。人口2.8万。镇人民政府驻场口，人口 3910。历为山货集散场所，又当壶源溪出口处，故名。民国时置镇，1956年改乡，1958年改公社，1984年复乡，1986年复置镇。产稻、油菜籽。有电子、建材、酿酒、铸造、机械等工业。旧时为“富阳四大船埠”之一，南乡竹木、土纸多经此外运。有耐火材料、乳品、酿酒、印刷、五金等厂。公路通市区，富春江通水运。古迹有瓜桥埠的三国吴帝孙权故里。
见《小儿卫生总微论方》。
源见“李代桃僵”。指代人受过。明阮大铖《燕子笺．轰报》：“只恐怕天理分明，难容我李代僵桃。”
部分鄂温克族人信奉的神灵之一。鄂温克语音译。旧时流行于今内蒙古阿荣旗地区。人脸长疥疮时供之，祭物是小米粥和狍胸骨。偶像为桦树皮或红铜剪成的一老翁面具，悬挂在门上。
突厥人最早居住在新疆阿尔泰山南部一带，随水草迁徙，以畜牧、射猎为务，是一个游牧民族。五世纪初，臣属于柔然。因为会炼铁，做柔然的铁工，故称为“铁奴”。六世纪初，在酋长土门统领时期，势力渐强，始和西魏通商。公元552年，土门率兵破柔然， 自称伊利可汗，建立突厥汗国
即今四川汶川县。清嘉庆 《四川通志》 卷89汶川县： 威州铺 “在县 (旧治在今绵虒镇) 北四十里”。
称霸的王。《孟子公孙丑上》：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王，不异矣。”《史记赵世家》：“诸侯毕贺，号称霸王。”《史记项羽本纪》：“项王自立为西楚霸王，王九郡，都彭城。”
源见“青衿”。借指学子，士子。宋俞文豹《吹剑四录》：“置我佩衿于城阙，虽区处之未遑，藉卿弹压于京师，实观瞻之攸系。”
三十卷。《附录》一卷。宋韩维(1017－1098)撰。韩维，字持国，开封雍丘(今河南杞县)人。因文韩亿辅政，不试进士。文去世，仍闭门不仕。宰相荐其好学嗜古，安于静退，召试学士院，辞不就。富弼召见，授予河东幕府，欧阳修推荐他为检讨、知太常礼院。神宗即位，任翰林学士。元祐
【介绍】：元末庐州府合肥人。与弟刘谦从明祖部将胡大海取徽宁等处，多战功。后阵亡。
①三集，二十六种，四十七卷。清陶福履编。陶福履字稚箕，江西新建人。曾主讲友教书院。丛书收江西学者著作二十六种，经史子集均有，分三集。第一集收清黄永年《春秋四传异同辨》一卷等十二种；第二集收清辛绍业《易图存是》二卷等十种；第三集收清陈道《癸亥纪事》一卷等四种