①在今江苏东海县西。《寰宇记》卷22海州朐山县：“孔望山在县西南一百六十里。《春秋》……云，此山与郯城相近，当是孔子之郯问礼之时，因登此山遂以名之。”《清一统志·海州》 引《舆地要览》：“孔子之郯问礼时，尝登此山，故名。”按，《明一统志》误以今连云港市海州锦屏山东北之故城山为孔望山，有著名的孔望山摩崖造像。1988年定为全国重点文物保护单位。
②在今山东郯城县东南三十里。《寰宇记》卷17淮阳军下邳县：孔望山“在郯城乡。传云：孔子昔于此山登望”。
在江苏省连云港市南郊，锦屏山锦屏峰东北。相传孔子曾登此山观望大海，故名。山麓有龙洞碑刻。南麓西端有最为珍贵的汉代摩崖画像石刻，是中国最早的佛教艺术雕刻。雕刻手法以平面浮雕为主，也有一部分弧面浮雕，造型生动，风格古朴。为全国重点文物保护单位。
一作胡厢城。即今河南柘城县东北三十四里胡襄镇。《归德閤郡公纪统办归陈团练署太康县祝公事实略》： 咸丰三年 (1853) 六月，“往胡襄城拿大捻头刘凤翥、高凤舞等”。
《书．汤誓序》：“伊尹相汤伐桀，升自陑，遂与桀战于鸣条之野，作《汤誓》。”后借指征战之事。晋袁宏《后汉纪．桓帝纪上》：“目不视鸣条之事，耳不闻檀车之声。”
(qi—)①勤苦，劳苦。骆宾王《畴昔篇》：“丈夫坎?多愁疾，契阔迍遭尽今日。”②久别。韦应物《赠冯著》：“契阔仕两京，念子亦飘蓬。”③怀念。沈佺期《送乔随州侃》：“情为契阔生，心由别离死。”④交往。高适《哭单父梁九少府》：“契阔多别离，绸缪到生死。”
【介绍】：关中(今陕西)人。元，一作源。生卒年、事迹不详。德宗时人。贞元初撰《奉天录》，记建中四年(783)十月至兴元元年(784)七月，朱泚叛乱，德宗避乱于奉天经过。《新唐书艺文志二》杂史类著录为四卷，今传。《全唐文》录《奉天录序》一篇。撰者时代据其序。
杂任职名。唐置，属中书省，员额二十人。
汉代京都长安城西第二门，本名直门。遗址在今陕西西安市未央区周家河湾北、夹城堡村南。武元衡《长安叙怀寄崔十五》：“延首直城西，花飞绿草齐。”
一名文殊院。在今山西五台县东北中台灵鹫峰顶。唐释法云建。《清一统志代州》：文殊寺“相传寺成时，文殊现金像，塑工安生肖之，名曰真容院。明易今名”。清康熙二十二年(1683)重修，乾隆二十五年(1760)于寺改建行宫。
指节律。李世民《正日临朝》：“条风开献节，灰律动初阳。”参见“灰管”。
源见“阮孚蜡屐”。谓慨叹人生短暂。宋黄庭坚《和答钱穆父》：“平生几两屐，身后五车书。”
二卷。宋杨时(1053－1135)撰。杨时字中立，南剑州将乐(今福建)人，官至龙图阁直学士。师事程颢、程颐。与吕大临、谢佐良、游酢并称“程门四大弟子”。致仕后，专门著书讲学，在传播理学方面影响很大，东南学者奉为“程氏正宗”。晚年隐居龟山，著《龟山集》，故时人称龟山先生