石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
源见“鸣鼓而攻”。谓宣布罪状公开声讨。宋周密《齐东野语．作邑启事》：“每嗟民力，至叔世而张弓；欲竭吏能，恐圣门之鸣鼓。”
高爱山隐居爱吾庐、傍湖千顷，苍茫一片清润。睛岚暖翠融融处，花影倒窥天镜。沙浦迥。看野火涵波，隔柳横孤舴艇。眠鸥未醒。甚占有得莼乡，都无人见，斜照起春暝。还重省。岂料山中秦晋，桃源今度难认。林间即是长生路，一笑原非捷径。深更静。待散发吹箫，跨鹤天风冷。凭高露
又名白家田。在今江苏昆山市南三十六里。《方舆纪要》卷24苏州府长洲县：白荡“西连双洋荡，又西接陈湖，南连朱沙港，汇为巨浸，下流注淀山湖”。
五卷。清孙之騄(生卒年不详)注。孙之騄字子骏。浙江仁和(今杭州)八。约康熙五十年(1711)前后在世。贡生。雍正间，官庆元县(今浙江)教谕。玉川子，乃为唐诗人卢仝(?－835)之自号。他的诗对当时腐败的朝政与民生疾苦均有所反映，风格奇特，近于散文。孙注该书之价值，在于收集了
南朝齐谢朓《晚登三山还望京邑诗》有“澄江静如练”之句，后遂以“谢练”为吟咏江水之典。谭用之《江馆秋夕》：“满窗谢练江风白，一枕齐纨海月明。”
官名。隋朝诸郡、县属官。
又称弄栋府、姚府。宋大理置，治所在统矢逻 (今云南姚安县北十九里光禄镇)。辖境约当今云南姚安、大姚、永仁三县及四川攀枝花市南部地。元改姚安路。大理国段氏置，又号姚府，为八府之一。治今云南省姚安县东。辖境约当今云南省姚安、大姚、永仁等县地。蒙古宪宗七年(1257年)
【生卒】：?—882【介绍】：唐人。曹全晸侄。僖宗中和元年，全晸与黄巢军战死，军中以存实为天平留后。次年，拜节度使。数月后，魏博节度使韩简攻郓州，存实战败而死。(《资治通鉴》卷二五五)曹成公(?－前555) 春秋时曹国国君，名负刍。曹共公孙。立二年，晋厉公伐曹，被俘。
在今辽宁灯塔县东。民国《奉天通志》卷75辽阳县：尾明山在“城东北六十里”。产煤。清光绪间开采，属烟台煤矿。
亦作鹅头隘。在今广西融水苗族自治县西南五十里永乐乡。《明史地理志》 融县： “西南有鹅头隘巡检司。” 《方舆纪要》 卷109融县作鹅颈镇。