三陇水
即今广东乐昌、曲江、韶关等市县境之武江。《明史·地理志》 乐昌县：“西有三陇水，即武水。”
即今广东乐昌、曲江、韶关等市县境之武江。《明史·地理志》 乐昌县：“西有三陇水，即武水。”
字伯均。尝受业于萧颍士，颇得颖士赞赏。著《兰陵先生诔》、《萧夫子论集》。【介绍】：唐洺州广平人，字伯均。阎伯屿从父弟，李嘉祐内弟。初受业于萧颖士。颖士卒，作《兰陵先生诔》、《萧夫子集论》，盛称其文章。代宗大历中，为江州判官，曾至湖州，与皎然等唱和联句。与女
市政府的属局之一。国民党政府设置，以局长为主官。掌理公共房屋、公共体育场、公共墓地的设计、监修及公园的建筑管理事项，市民建筑的指导取缔事项，道路桥梁沟渠堤岸及其他土木工程设计建筑事项，车辆的登记检验事项。
?—1733清代青海隆务寺高僧。藏族。从隆却赤仁波且受戒，入隆务寺学《释量论》。赴藏入噶丹寺绛孜扎仓，获拉仁巴学位。从赤洛哲嘉措受具足戒，并聆听许多经教。后应嘉摩戎地区之请，赴该地讲经传法。于隆务寺先后任堪布达30年。把家乡农田、房产献给寺院，作为堪布之拉让。将
【介绍】：宋湖州乌程人，字仁廓，一字退翁，号溪堂居士。仁宗庆历二年进士。神宗熙宁初签书剑南西川判官，时王安石当国，欲引置御史，使弹击异己，汝尚知安石荐用之意，力辞免。后从赵抃于青州，以屯田郎中致仕。卒年七十余。字退翁，湖州乌程(今属浙江)人。少读书于崑山。为
解放前延边朝鲜族地区的基层官吏。受州县官之命掌办乡屯事务。或由县官直接委派，或由该乡群众选举由县官任命。任期不定。管辖区域无固定四至，通常以30里方圆为其范围。下设牌头，每10户推选一名或由乡约委派，主要职责是协助乡约，分片办理乡屯事务。解放后被废除。
六卷。旧本题周吕望撰。望姜姓，吕氏，名尚，亦字子牙。生卒年及籍贯皆不详。助周灭商，周武王尊其为师尚父。周成王亲政后，因功封于齐。其人多谋善断，长于用兵。故后人托其名而撰是书。是书之伪前人早已发其端。明代学者胡应麟曰：“《六韬》称太公，厥伪了然”，书中“《文
元朝划分的四种民族等级之一。又称蛮子、囊加歹、新附人。指原南宋境内的汉族以及其他各族人，即元朝江浙、江西、湖广3行省和河南江北行省襄、郢、两准等地的居民。元朝承金朝民族分等之制，将治下居民大体按征服先后，分为蒙古人、色目人、汉人、南人四等。政治待遇列于蒙古
一名神应港。又曰白沙津。在今海南省海口市北。《宋史瀛国公纪二王附》：至元十五年(1278)十月，“赵与珞与谢明、谢富守琼州，(元)阿里海牙遣马成旺招之，与珞率兵拒于白沙口”。即此。
【介绍】：见韩愈。
《乐府诗集》卷八十三《鸡鸣歌》：“东方欲明星烂烂，汝南晨鸡登坛唤。”题解引《晋太康地记》：“后汉固始、鲖阳、公安、细阳四县卫士习此曲，于阙下歌之，今鸡鸣歌是也。然则此歌盖汉歌也。”《乐府诗集》中《鸡鸣歌》曾有汝南鸡司晨鸣叫的歌唱。后用为咏鸡鸣司晨催起之典。