在今四川广元市区西嘉陵江西岸乌龙山麓。旧名乌奴寺，亦称川主庙。因武则天出生于广元，后人改名皇泽寺。《新定九域志》 卷8利州： 皇泽寺 “有唐武后真容殿。按： 武士彠为利州都督，生皇后于此”。《名胜志》 称： “即今之临清门川主庙。”《舆地纪胜》 卷184利州： 则天顺圣皇后庙 “在州西告成门外。旧碑云： 其母感溉龙而生后，庙旧号则天金轮皇帝庙。嘉定乙亥运使曹彦约谓理有未安，乃改曰则天顺圣皇后庙”。据传旧名乌奴寺、川主庙，始建于南北朝时代。在唐以后改建为皇泽寺，为祭祀武则天之寺庙。寺出土有五代后蜀广政二十二年 (959)《大蜀利州都督府皇泽寺唐则天皇后武氏新庙记》 石碑可证。今寺为清代建筑，主要建筑除则天殿外，有小佛楼、小南海、五佛亭、吕祖阁。有南北朝、隋、唐、宋时摩岩造像六窟，一千二百零三躯，宋、明、清时人题记、碑刻三十四处。大佛楼处石窟佛高5.1米。殿门有郭沫若书写 《广元皇泽寺》 石碑及对联，殿内有则天石雕像，陈列有1963年宋庆龄题词 “武则天是中国历史上惟一的女皇帝，封建时代杰出的女政治家”。
见“军巡使”。官名。军巡之名起于五代，宋代于开封、应天、大名等府置左右军巡使，左右军巡判官副之。其员额开封各二人，余府各一人，分掌京城及陪都水火盗贼及刑狱审讯等事。
《文选》卷十三谢惠连《雪赋》：“岁将暮，时既昏，寒风积，愁云繁。梁王（汉文帝子梁孝王刘武）不悦，游于兔园。置旨酒，命宾友，召邹生（邹阳），延枚叟（枚乘）。相如末至，居客之右，俄而，微霰零，密雪下，王乃歌北风于卫诗（《诗经．邶风．北风》），咏南山于周雅（《诗
源见“紫气东来”。指老子。亦借指有道之人。唐岑参《函谷关歌送刘评事使关西》诗：“白马公孙何处去，青牛老人更不还。”
在今广东翁源县东北。清光绪 《广东舆地全图》 翁源县图表： “罗江水源出东北婆髻山，西南流经翁山，南浦水自东南来注之。”古水名。又称新开港。在今湖北省武汉市南。李白《江夏行》：“适来往南浦，欲问西江船。”即指此。
即今浙江杭州市北及余杭市西京杭大运河南段。宋《淳祐临安志》卷10：城外诸河“一由西北过德胜桥，上北城堰，过江涨桥、喻家桥、北新桥以北入安吉州界， 曰下塘河”。《清一统志杭州府一》：上下塘河“一派由西北至江涨桥，与子塘河合，又余杭塘河亦西来会焉，又出北新关桥，
1933年改靖边行政区置，直属云南省。治所即今云南屏边苗族自治县。1963年改设屏边苗族自治县。旧县名。1933年以靖边行政区改置，治今云南省屏边苗族自治县玉屏镇。1960年并入河口瑶族苗族县。1962年复置。1963年撤销，改设屏边苗族自治县。
六卷。明孙作(约1361前后在世)撰。孙作，字大雅，以字行，一字次知，江苏江阴人，生卒年不详。元至正末，避兵三吴，惟载三世藏书，众为买田筑室于淞。洪武六年(1373)，召修《大明日历》。书成，例授翰林院编修，以老病乞外，授太平府(今安徽崇左)教授。入为国子助教，寻迁司业
一卷。清杭佩兰撰。杭佩兰，生平不详，江苏江都人，刘伯和之妻。清末诗人。此书有宣统元年(1909)排印本。书前有杭积昌、解崇辉所作的序言，书后有王鉴所作的跋语。共收六十五首诗，书末附其夫刘伯和《莱州攀辕集》七页。
小吏名，汉置，掌牢狱。《后汉书廉范传》：“范于是东至洛阳，变名姓，求代廷尉狱卒。”
在今西藏拉萨市西，为回教徒礼拜之所。清《西藏图考》卷5：卡契园“在布达拉西五里许，系达赖喇嘛避暑处。鱼池、经堂多植名花，亦名花园”。