南胜县
元至治中 (1321—1323) 置，属漳州路。治所即今福建平和县东南南胜。后至元三年 (1337)移治今平和县 (小溪镇)。至正十六年 (1356) 改名南靖县，并徙治双溪之北，即今福建南靖县东北靖城。
古县名。元至治中置，治今福建省平和县东南南胜。属漳州路。后至元三年(1337年)移治今平和县(小溪镇)。至正十六年(1356年)改名南靖县，并徙治双溪之北，即今南靖县东北靖城。
元至治中 (1321—1323) 置，属漳州路。治所即今福建平和县东南南胜。后至元三年 (1337)移治今平和县 (小溪镇)。至正十六年 (1356) 改名南靖县，并徙治双溪之北，即今福建南靖县东北靖城。
古县名。元至治中置，治今福建省平和县东南南胜。属漳州路。后至元三年(1337年)移治今平和县(小溪镇)。至正十六年(1356年)改名南靖县，并徙治双溪之北，即今南靖县东北靖城。
即“按察使”。官名。明置，为提刑按察使司长官，掌一省刑名按劾之事。纠官邪，戢奸暴，平狱讼，雪冤抑，以振扬风纪，而澄清其吏治。其官属有副使、佥事、经历、知事、照磨、检校、司狱等。清沿明制，也置此官，称“提刑按察使司按察使”，掌振扬风纪，澄清吏治。所到检查囚徒
【介绍】：明江西乐安人，字宗诚，幼笃孝。正德六年闽广义军破乐安县城，执其父去，隆九奔军营，乞代父命，父子并得释。
铄（ ㄕㄨㄛ shu ）：熔化。积毁：积累起来的毁谤。销：销熔。 众口一词，可以使金属熔化；纷纷而来的毁谤，可以使白骨销熔。 表示纷纭的舆论，恶意的中伤，足以淆乱视听，致人于死地。语出《史记．张仪列传》：“臣闻之，积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨，故愿大王审
定远(今属安徽)人。跟随朱元璋夺取太平、集庆、镇江、常州、婺州。捣江州，战鄱阳湖，取鄂渚。收淮东、平吴。累功为指挥佥事。从取中原、燕、晋、秦、蜀、升都督佥事。修建齐王府，征五溪蛮，从征云南，平定乌撒诸蛮。有功。洪武二十三年(1390)封永定侯，世指挥使。【生卒】：
一卷。清翁方纲撰。翁方纲，详见《两汉金石记》条。虞书孔子庙堂碑，翻刻已尽失真面。宋拓也已非原物。唐本所存者尚有一千四百余字，元康里氏旧藏，至清代乾嘉年间，归李宗瀚所有。翁方纲择其要者摹录一百二十字，以订正陕本、武城本笔意之失。有“百一庐”金石丛书本。后李宗
《孟子梁惠王上》：“万乘之国，弑其君者，必千乘之家，千乘之国，弑其君者，必百乘之家。”后以“万乘”指代皇帝或帝位。卢纶《冬日登城楼有怀因赠程腾》：“如今万乘方用武，国命天威借貔虎。”
瑶语音译。俗称“村老”。解放前广西十万大山的“山子瑶”对村寨头人称谓。每村寨均有一人担当。凡成年男子不论老少、贫富，只要办事公正，有管集体生产与生活的才能，均可参加竞选，由“村民会议”通过“神卜”的方式选出。负责管理村寨生产、生活，调解村民纠纷，主持宗教祭
【介绍】：宋建康人。好古博雅。曾编金陵遗事，积二十年，自里巷口传仙佛之书，无不研综。宁宗庆元中，留守吴琚为之铨次，题名《续建康志》。
源见“兰亭会”。指古俗农历三月上旬巳日到水边洗濯，以驱除不祥，并饮酒嬉游的活动。宋柳永《如鱼水》词之一：“风淡淡，水茫茫，动一片晴光……紫薇郎，修禊饮，且乐仙乡。”
源见“叶公好龙”。比喻徒有虚好的人。唐 周昙《哀公诗．再吟》：“好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。接下不勤徒好士，叶公何异鲁哀公？”