①在今山西汾阳县西三十里。《方舆纪要》卷42汾州府：石室山“山多岩窟，可居”。
②即烂柯山。在今浙江衢州市南二十里。《寰宇记》卷97西安县：石室山“一名石桥山”。《方舆纪要》卷93衢州府：烂柯山“府南二十里。一名石室。《通典》谓之石桥山，道书谓之青霞第八洞天，即晋樵者王质遇仙处”。南朝宋谢灵运有《石室山》诗。
③又名嵩台山。在今广东肇庆市北。《元和志》卷34端州高要县：石室山“在县北五里”。《方舆纪要》卷101肇庆府高要县：石室山在“府北六里，一名圆屋山，亦名高星山，或谓之定山。山有石室， 自生风烟，南北有二门，中可容百余人，号为神仙下都。其前有浦，曰高星浦。旁有耸石，广六十余丈，高二百余仞，谓之崧台”。
古山名。又称烂柯山，即今浙江省衢州市南烂柯山。《述异记》：信安郡有石室山。
官名。北齐置。参见“崇虚局”。官名。北齐太庙署令所属，掌五岳四读神祀，在京及诸州道士簿帐等事。
1731—1809清代拉卜楞寺法台。藏族。出生于优端头人家。30岁入拉卜楞寺经院。生活清贫，勤学苦读，能熟背《中观》、《般若》全部教程。超越学级，破格获多仁巴学位。在密宗院学习密咒后，通过密宗的立宗，于嘉木样二世前应试，成绩优异。先后任位卜楞寺密宗学院之喇嘛翁则师和
又名鼎安寨。即今广东顺德市西北龙江镇。明、清置江浦巡司于此。
在今湖北郧西县西南。《水经沔水注》：锡县 “有锡义山，方圆百里，形如城，四面有门，上有石坛，长十余丈，世传列仙所居。今有道士，披发饵术，恒数十人。山高谷深，多生薇蘅草，其草有风不偃，无风独摇”。《新唐书地理志》 均州丰利县：“有锡义山，一名天心山。”
【生卒】：?—1275【介绍】：宋潼川人。姚希得子。恭帝德祐元年，元军陷常州，复为宋将刘师勇克复，宋廷命訔知常州。元军复攻常州，訔与通判陈炤等率义兵固守，加太府寺丞。城危，率兵阻壕水为阵，至矢尽亦不降。十一月，城破而死。
唐武德二年(619)置，属北连州。治所在今陕西延长县境。贞观二年(628)废入延安县。
汉．张衡《思玄赋》：“何孤行之茕茕兮，孑不群而介立。”晋．李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五迟之童。茕茕孑立，形影相吊。”茕茕：孤单无依靠的样子。孑立：孤立。吊：慰问。孤苦伶仃地立在那儿，只有自己的身形和影子相互安慰。因以“茕茕孑立，形影相吊”
【介绍】：见崔颢。
在今新疆尉犁县东南。清宣统《新疆图志》 卷3新平县： 铁干里克 (庄) 在 “城东五百三十里”。
亦作僧格喀巴布冈里。在今西藏阿里境内冈底斯山东北。狮泉河源于此，下流入克什米尔境称印度河。清乾隆 《卫藏通志》 卷3： “唐古忒(藏) 语，僧格，狮子也。山形似狮子，口有泉流出，故名。”