蝇山
又名禺山。在今四川岳池县北二十里。《舆地纪胜》 卷165广安军: 蝇山 “在岳池县东南三十里。最高大,有寺。乾道初,寺僧掘土得金刚石像,背镌 ‘开成四年’ 字”。《方舆纪要》 卷68岳池县:蝇山 “在县北二十里。山最高大。俗名禺山。其并峙曰姜山”。
又名禺山。在今四川岳池县北二十里。《舆地纪胜》 卷165广安军: 蝇山 “在岳池县东南三十里。最高大,有寺。乾道初,寺僧掘土得金刚石像,背镌 ‘开成四年’ 字”。《方舆纪要》 卷68岳池县:蝇山 “在县北二十里。山最高大。俗名禺山。其并峙曰姜山”。
黄钟:古代贵重乐器。瓦釜:一种陶制的锅。 黄钟被毁弃,瓦锅却发出雷鸣般的声响。 比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的人反居高位,喧嚣一时。 表示价值颠倒,是非混淆。语出《楚辞.卜居》:“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。”郭沫若《批评——欣赏——检察》
(1)杂任职名。唐置于府州县,以防守囚系。其员额三京府各十八人,大都督府十六人,中都督府、上州、京县各十四人,下都督府、中州各十二人,下州、中县各八人,中下县、下县各六人。《吐鲁番文书》说郡县典狱均由白丁充任。(2)吏名。金代在诸县、镇、城、堡、寨的司狱之下设典
即今湖北汉川县东南十四里榔头乡。清光绪 《湖北全省分图》: 汉川县东南有榔头集。
即“石抹仲温”(455页)。
明置,在今宁夏青铜峡市西北。清改为玉泉营堡。《清一统志宁夏府二》:玉泉营堡“在宁朔县西南八十里,东去黄河,西去贺兰山皆三十里。明万历十五年筑城,周三里。本朝设游击守备驻防”。
动物名。因其角似鹿非鹿,头似马非马,身似驴非驴,蹄似牛非牛,故俗又称“四不象”。分布于欧、亚及北美洲的北极圈附近。居住黑龙江上游地区的鄂伦春、鄂温克等族,养之作为交通工具。鄂伦春含义之一,即为“使用驯鹿的人”。今居于大兴安岭西北、内蒙古自治区额尔古纳左旗境
十卷。明王秉錞(生卒年不详)辑。王秉錞,字和声。此帖无刻石年月,共有十卷,其中第一卷包括汉魏之际的邓骘、崔瑗、张衡、张芝、钟繇、阮咸、阮籍、向秀、曹植等;第二卷包括晋代索靖、张华、陆云、顾恺之、卫夫人、卫恒、谢安、郗超、杜预、卞壶等;第三卷为晋王羲之;第四卷
一卷。署名为东海乐天翁著,又署名男彬桐校。不知其何姓,书无序例。大意以为《中庸》一书是圣门传授的心法。道统不自尧舜始,羲皇承接往圣心源,始作八卦。一划象天,人得一以立命,为中。两划象地,人备其二,见诸用,即庸。《中庸》一书,以天字冠其首,以无声无臭要其终,
又作温溪文扎卡宗。民国时属西藏地方政府,治所即今西藏乃东县东北温村。“温”,藏语意为耳聋。
【介绍】:明江西新建人,字孟起。万历十四年进士。授刑部主事。历南京吏部郎中。居官贞亮有守,同里邓以讚、衷贞吉亦官南都,人号“江右三清”。由湖广参政累擢为福建左布政使。天启初以工部侍郎总督河道。曾扼济宁以防白莲教义军。寻拜南京兵部尚书,参赞机务。以魏忠贤用事