牙母鲁克于木卒池
即牙母鲁克池。今西藏浪卡子县羊卓雍错。《清一统志·西藏》：牙母鲁克于木卒池“在纳噶拉则城(今浪卡子县)东。池广四百六十余里，中有三山，一名米纳巴，一名鸦博土，一名桑里。山下溪流甚多，时白时黑，或成五彩。中多鱼，附近居人及居山内者， 皆藉鱼为生”。
即牙母鲁克池。今西藏浪卡子县羊卓雍错。《清一统志·西藏》：牙母鲁克于木卒池“在纳噶拉则城(今浪卡子县)东。池广四百六十余里，中有三山，一名米纳巴，一名鸦博土，一名桑里。山下溪流甚多，时白时黑，或成五彩。中多鱼，附近居人及居山内者， 皆藉鱼为生”。
即“张建成”(1180页)。
即今青海祁连县(八宝乡)。1939年于此置祁连设治局，1943年改为祁连县。
官名。汉王莽置，为五威将军的简称。详“五威将军”条。
十九卷。清刘绍攽撰。刘绍攽，三原人。此书大旨以程传为宗，与《本义》有很大不同，与邵子先天之说也不尽相同。有所独见。唯独对汉儒旧训掊击过当，颇近于颠倒错乱。其议论纵横，也是大抵随文生义，所以往往自相矛盾。如卷首论“玩辞”一条，批驳诸儒之失说，“甚有释传与彖传
①在今福建宁化县西北。明 《寰宇通志》 卷47汀州府： 蛟湖 “在宁化县北六十里，深不可测。昔有僧见白龙卧于湖面。乡人遇旱，则投败铁于湖内，辄作暴雨怒涛，涌出其铁而后已。宋嘉泰间祷雨有应，遂建龙王庙于湖侧”。②在今江西丰城市西南。《明一统志》 卷49南昌府： 蛟湖
莱芜，指东汉范冉，因其桓帝时曾官莱芜长，故称。史载范冉授莱芜长，因母丧而不到官，家贫，有时无粮作炊，时人有：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜”之谣。见《后汉书范冉传》。后因以“莱芜釜”谓人能以清贫自守。卢照邻《失群雁》：“金龟全写中牟印，玉鹄当变莱芜釜。”
见“宋玉东家”。
源见“羊昙泪”。代指谢安。宋周密《龙吟曲．赋宝山园表里画图》词：“东山杖履，西州宾客，笑谈风雅。”
源见“凿壁偷光”。谓刻苦读书。清李渔《闲情偶寄．居室》：“因效匡衡凿壁之义，于墙上穴一小孔，置灯彼屋而光射此房。”主谓 凿壁，在墙壁下挖一小洞。意即匡衡勤奋而刻苦地读书。成为人们勤学苦读的典范。清李渔《闲情偶寄居室书房壁》：“因效～之义，于墙上穴一小孔，置
见“非我族类，其心必异”。章炳麟《狱中答新闻报》：“逆胡膻虏，～，不能变法当革，能变法亦当革。”