一名吴王矶、吕公矶。在今湖北武汉市汉阳城区东北部龟山东端。《舆地纪胜》 卷79汉阳军：吴王矶 “在大别山侧”。《清一统志·汉阳府》 “禹功矶” 条引 《府志》： “俗名吕公矶。元世祖尝驻跸黄鹤山，隔江望见此矶，敕改名 ‘禹功’，立禹祠于上。”
在湖北省武汉市龟山东端。怪石嶙峋，直劈江水，与对岸黄鹤矶头锁江相望，形成长江中游的天然门户，有“天连吴蜀，地控荆襄，接洞庭之混茫，吞云梦之空阔”之势。相传“禹导水导山皆经此”，此“为大禹治水成功之所”，故改名禹功矶，并建禹王祠。后名胜逐渐增多，如传为大禹亲植的禹柏、元建的禹王庙、明建的晴川阁、清初名士毛会建从衡山摹刻的岣嵝碑等，但解放前多已毁废。现重建有古色盎然的禹王庙、雄伟宏丽的铁门关、层楼飞举的晴川阁及“荆楚雄风”碑刻等。
亦作“浑身是胆”。形容人非常勇敢有胆量。汉献帝建安二十四年(219年)，刘备与曹操相持汉中。蜀将黄忠率兵攻打曹操运粮军队，逾期不回。赵云(事迹见前“偃旗息鼓”条)遂率数十骑前去接应，适逢曹军大至。赵云部下张翼欲闭门自守，赵云却命大开营门，放倒军旗，停止击鼓。曹军
【介绍】：见张希复。
即今广东翁源县西北翁城镇。《明史地理志》 翁源县：“故城在西北，今治长安乡也，洪武初，迁于此。”
【介绍】：Andreas Pereira，(1690－1743) 清初来华天主教传教士。葡萄牙人。字卓贤。康熙五十五年来华。初在华南各省传教十余年，至广州，任耶稣会会计职。雍正二年，因擅长历算，应召赴北京，协助戴进贤修订历法，授以钦天监监副之职。在钦天监供职十五年，与戴进贤合著《历
北宋置，属吴江县。即今江苏吴江市南四十五里平望镇。元、明、清置巡司于此。在江苏省吴江市中部、京杭运河与太浦河两岸。面积83平方千米。人口5.4万。镇人民政府驻平望，人口1.4万。原名平望驿，《平望志》称：“相传隋、唐以来，此地��然一波，居民稀少，自南
源见“续弦胶”。喻交情密切或再续旧情。程善之《寄洪棣臣金陵》诗：“麟角凤嘴世莫识，会看煎胶续弦时。”连动 比喻友情亲密，旧情重续。程善之《寄洪棣臣金陵》：“麟角凤嘴世莫识，会看～时。”△褒义。多用于写人的友情方面。
同“己溺己饥”。明李贽《答周柳塘》：“盖自有受命治水之禹，承命教之稷，自然当任己饥己溺之事，救焚拯溺之忧，我辈安能代大匠斫哉！”见“己溺己饥”。明李贽《答周柳塘》：“盖自有受命治水之禹，承命教稼之稷，自然当任～之事，救焚拯溺之优。”
源见“病入膏肓”。指病魔。明王玉峰《焚香记．回生》：“拯世扶危体道心，膏肓二竖不须寻。”
即超迁，指官员不拘资格及年资的升迁。《明史》卷一三八记明洪武十一年(公元1378年)“帝谓吏部曰：‘资格为常流设耳，有才能者当不次用之。’超擢者九十五人。”同书《严讷传》记严讷于世宗时代郭朴为吏部尚书，“仿先朝三途并用法，州县吏政绩异者破格超擢，铨政一新。”
同“吹箫伍相”。喻指穷困无依者。清钱谦益《赠侯商丘若孩》诗之二：“吹箫伍员求新侣，对酒曹公念旧恩。”