永平城

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• 谔班

  ?—1658清初蒙古乌喇特部首领。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗苏哈布图哈萨尔后裔，鄂木布子。崇德元年(1636)，随军征朝鲜。三年(1638)，率兵从清军征喀尔喀。四年，从征明锦州、松山，以功受赏赐。六年(1641)秋，遣属翁岱朝贡。七年，叙从征明锦州功，获赏赐。顺治三年(164

• 插萸

  同“插茱萸”。宋刘克庄《贺新郎》词：“有谁怜，戴花翁病，插萸人少。”

• 千里暮烟愁不尽，一川秋草恨无穷

  【介绍】：张泌《边上》诗句。上句用暮烟比愁绪，千里不尽；下句以秋草喻离恨，草枯叶黄，恨意无穷。诗写景，亦写征夫思妇不得相见之离恨别愁，婉转地批判了边塞战争。

• 郭世隆

  【生卒】：1645—1716【介绍】：清汉军镶红旗人，字昌伯，号逸斋。康熙间，袭管佐领，授礼部员外郎，改御史，擢内阁学士。二十九年，代于成龙为直隶巡抚，勘灾防盗，皆勤慎任事。后历闽浙、两广、湖广总督，前后任督抚二十年，官至刑部尚书。

• 大理寺主簿

  官名。魏晋与南朝宋齐梁陈廷尉或廷尉卿都有主簿二人，北齐称大理寺主簿，历代沿置。唐制大理寺主簿掌印，审阅公文、诉状、判决书等案卷，摘由编目，并检查文书簿籍的违制失误。

• 于立

  【介绍】：元南康庐山人，字彦成，号虚白子。博学通古今，善谈笑。不求仕进，以诗酒放浪江湖间。有《会稽外史集》

• 密鲁扒

  傈僳语音译。傈僳族中基督教会的会长。司掌教会中的一切事务。为专业神职人员，依靠教徒奉献的“上帝粮”(圣粮)为生。基督教于1913年传入滇西北怒江傈僳族地区，在当地分设教区，建立教堂，发展教徒。旧时怒江地区每个县均有一个基督教正会长、几个副会长。

• 赞者

  官名。隋朝太常、鸿胪二寺皆置。唐朝因置，隶门下省、太常寺，各十二员、十六员，掌赞唱，为行事之节，分番上下，太凡祭祀、朝会，掌承传。太子左春坊亦置四员。宋朝太常寺沿置，正名赞者七员，守阙赞者七员、私名赞者七员。流外官名。隋太常、鸿胪二寺都设赞者。唐沿置，隶门

• 日车

  ①代指太阳。神话传说太阳乘六龙驾的车，每天运行不息。刘禹锡《同乐天和微之深春二十首》之二：“桥峻通星渚，楼暄近日车。”②指时光。李贺《感讽五首》之二：“奇俊无少年，日车何躄躄。”

• 得利寺

  即得利赢城。今辽宁瓦房店市北三十里得利寺镇。民国徐曦 《东三省纪略》 卷8： 南满铁路有得利寺站。