在今四川通江县城北隅文庙。通江文庙建于明景泰三年(1452)，为四合院型，在川北大巴山腹地是规模较大、保存较好的文庙建筑。1932年底至1935年初，红四方面军在川陕革命根据地期间总指挥部驻此。1988年定为全国重点文物保护单位。
在四川省通江县城北隅文庙。1932年12月下旬红四方面军自鄂豫皖革命根据地转移到川北后总指挥部驻此。通江文庙，创建于明景泰三年(1452年)，坐北向南，现有大成殿、两庑、戟门和其他用房，建筑面积约 2500 平方米。大成殿为石木结构的歇山式建筑，其面阔28米余，高15米。两侧庑殿各面阔16米、高12米，系悬山式土石木结构。今文庙基本呈四合院型，在川北大巴山腹心地区属规模较大、保存较好的文庙建筑。1932年底至1935年初红军在川陕革命根据地期间，总指挥部较长时间驻通江文庙，总指挥徐向前、副总指挥王树声、参谋长曾中生等都在此工作。今文庙基本保持当年总指挥部的布局和原状，并在大成殿和两庑内举办了有关红四方面军战史的文物陈列。为全国重点文物保护单位。
官名。北魏置，即“应诏左右”。《北齐书魏兰根传》： “时应诏王道习见信于(北魏孝)庄帝，兰根乃托附之，求得在外立功。”
在今河南开封市东南郊禹王台公园内。相传为春秋时师旷吹乐之台。汉梁孝王加以增筑，称明台，又因孝王歌吹于此，故又称吹台。明代成化十八年(1482)于其处建庙宇，称碧霞元君祠。后因开封常遭水患，人们怀念大禹治水之功，故改元君祠为禹王庙，吹台因亦名禹王台。唐玄宗天宝三载
【介绍】：明人。善画墨梅。
源见“白云亲舍”、“屺岵”。比喻思亲。明张居正《寿李母杜夫人七十序》：“正尝观览古人瞻云陟屺事，盖伤之焉。”并列 瞻，看;云，天，指代父母。陟，登;屺，不长草木的山。后人以“屺岵”指代父母。比喻思亲。语本《诗经魏风陟岵》：“陟彼屺兮，瞻望母兮。”明张居正《寿
清代新疆维吾尔族宗教节日。又称乌苏尔、阿舒拉。原是伊斯兰教什叶派教徒的祭典。为纪念穆罕默德的孙子侯赛音伊本阿里和哈桑伊本阿里殉难而举行。后演变为节日。当天，诵经作乐，超度父母亡灵。
《礼记．月令》（卷五）：“孟春之月……东风解冻，蛰虫始振。鱼工冰，獭祭鱼，鸿雁来。”东汉．郑玄注：“此时鱼肥美，獭将食之，先以祭之。”初春万物复苏，獭将捕得鱼陈列在水边，好象祭祀一样。原指自然景象，后以“獭祭鱼”转而比喻文人罗列典故堆砌成文。又獭祭是早春景
【介绍】：见宗密。
一卷。陈释智匠撰。辑佚书，清马国翰辑。释智匠生平事迹不详。原书《隋书》载作十二卷，《唐书》作十三卷，早已亡佚。马国翰据《太平御览》、《初学记》、《吴淑事类赋》等书辑得，成一卷，著入《玉函山房辑佚书》中。此书于候气论述颇详，但多荒诞不经。又记载有帝尧、许由、
官名。《周礼》夏官之属有诸子下大夫二人，中士四人，掌理国子的教治与戒令。北周依其制于夏官府置左右武伯中大夫，正五命，掌内外卫之禁令，兼统六率之士。任此职者见《隋书豆卢勣传》 ：“周明帝时，为左武伯中大夫。武帝嗣位，拜邛州刺史，未之官，转渭州刺史。”副职为左
一作催木镇。北宋置，属麟游县。即今陕西麟游县北四十里崔木乡。