大岭山
在今福建连城县西南。《方舆纪要》卷98连城县：“大岭山在县西南五十里。高峻层叠，有路西北入长汀县界。”
集镇名。在广东省东莞市南。大岭山镇人民政府驻地。人口 1480。农产以稻、豆类、甘蔗等为主。盛产优质荔枝、橙、柑橘。有制糖、粮油加工、烟花爆竹等厂。有公路通市区。古迹有马山庙、更鼓楼、紫霞泉、龙岩洞。1925年彭湃曾到此开展革命活动;抗日战争和解放战争时期，为东江纵队游击根据地，司令部、后方医务所、粮站、中山书院等曾设此。
在今福建连城县西南。《方舆纪要》卷98连城县：“大岭山在县西南五十里。高峻层叠，有路西北入长汀县界。”
集镇名。在广东省东莞市南。大岭山镇人民政府驻地。人口 1480。农产以稻、豆类、甘蔗等为主。盛产优质荔枝、橙、柑橘。有制糖、粮油加工、烟花爆竹等厂。有公路通市区。古迹有马山庙、更鼓楼、紫霞泉、龙岩洞。1925年彭湃曾到此开展革命活动;抗日战争和解放战争时期，为东江纵队游击根据地，司令部、后方医务所、粮站、中山书院等曾设此。
即今辽宁台安县南平台子。明《万历武功录》卷10《土蛮列传下》：“虏千余骑，从西平堡、平山台入。”即此。
清代乾隆年间新疆维吾尔族农民起义。乾隆二十四年(1759)，清军平定大小和卓叛乱、统一西北地区后，为加强对天山南北的统治，于当地置屯田、建立军府制度，派伊犁将军、都统、参赞大臣、办事大臣等分别统兵驻伊犁、乌鲁木齐、喀什噶尔(今喀什)、塔尔巴哈台(今塔城)等地，复保留
1694—1758著名伊斯兰教人士。中国伊斯兰教大拱北门宦(属嘎底林耶派)创始人祁静一得力门生。东乡族。世居甘肃东乡黑泉沟坪庄。精通阿拉伯文、波斯文，具有渊博的伊斯兰教知识。初任四川省阆中县大礼拜寺开学阿訇，后接受嘎底林耶学理，成为祁静一得力助手，弘扬教义，使大拱北
宋赵师秀编。师秀，字紫芝，号灵秀，温州永嘉(今浙江温州)人，光宗绍熙元年(1190)进士，曾任高安推官，与徐照、翁卷、徐玑并称“永嘉四灵”。著有《清苑斋集》。《众妙集》，一卷。选录唐自沈佺期至王贞白76家律诗228首，又以五律为多，几占十分之九。李白、杜甫等大家均不收
汉代别将之一。《汉书功臣表》记宋子惠侯许瘛“以汉三年(公元前204年)用赵右林将初击定诸侯。”颜师古注：“林将，将士林， 犹言羽林之将也。”
【介绍】：唐僧。俗姓窦。为玄宗从外父。住京兆华严寺。风神秀朗，萧洒拔俗。有《释教广品历章》。
又作佘泰。即今内蒙古乌拉特前旗东北之大佘太镇。清光绪二十九年(1903)析萨拉齐厅西境置五原厅，初设治于此，次年改设于兴盛旺。1926年于此置大佘太设治局， 1933年改名安北设治局，1942年改设安北县。
【介绍】：名或作长年。北魏上谷沮阳人。张恂孙。任汝南太守，郡人刘崇之兄弟分产，家贫惟一牛，争讼而不决，乃以己牛一头赐之，使各有其一。境中民各相戒约，咸敦敬让。
鄂伦春语音译，意为创造人和其他动物的神。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。传说，地球上凡是能呼吸的动物，均是它创造出来的，且有极为生动的神话传说：它初以肉和泥土相拌创造出人，加入骨头后，会走路。那时人全身是毛，行走甚快，除野果外，吃禽兽肉，鸟兽畏之，诉
谓货物的价值，出产的地方不如聚散的地方高。清翟灏《通俗编．货财》引《管子》：“物之所生，不若其所聚。”