黄龙庙镇
在今江西波阳县东南五里鄱江北岸。同治 《江西全省舆图》 卷12饶州府鄱阳县： “东路出东门，过板桥，七里至黄龙庙。” 清设黄龙庙汛。
在今江西波阳县东南五里鄱江北岸。同治 《江西全省舆图》 卷12饶州府鄱阳县： “东路出东门，过板桥，七里至黄龙庙。” 清设黄龙庙汛。
契丹传说中的远古国主。见载《契丹国志》。为一骷髅，在穹庐中以毡盖之，人不得见。国有大事，则杀白马灰牛以祭，变人形主事。事毕，入化骷髅，后因人偷视，不复在。
在今湖南沅陵县东北一百十三里。《方舆纪要》卷81辰州府沅陵县：辰龙关“在府境，要地也。吴三桂遣猡猡守之。年余，粮竭遁归。土人云，贼守关时，蔡毓荣知居民久苦贼，导大军从黄竹村入，守关者闻栅后炮起，遂奔散，大兵遂克辰州”。《清一统志辰州府二》：辰龙关“其高插天，
在今广东韶关市东南。《方舆胜览》卷35韶州：书堂岩“在城东十五里。白芒渡相对。岸洞划然，象清石洁。张曲江读书之所”。
本为传说中的神名，亦指刘邦斩蛇故事中的白蛇之母。李贺《春坊正字剑子歌》：“提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。”
【介绍】：清江苏无锡人，字人宏，一字青梧。严绳孙子。工平远山水，尤精人物。尝为王士禛写《碧山吟社图》留别，士禛有诗记其事。有《青梧集》。
角巾：古时隐士常戴的一种有棱角的头巾。私第：私人的住宅。去官服而居私宅，表示功成隐退。王濬(jn)事迹见“梦喜三刀”条。武帝司马炎咸宁年中，王濬累次进言伐吴，武帝深以为然，咸宁五年(公元279年)，王濬受命伐吴。次年攻克武昌，顺江东下，直取吴都建康(今江苏南京市)，
源见“梁狱上书”。喻指冤狱。清王摅《周参军挽歌》：“可怜未请终军缨，翻教早系邹阳狱。”
42` 上：指尊长或居于高位的人。 使长幼尊卑有序，使民众得到治理，没有比推行礼制更为有效的了。语出《孝经．广要道章》：“安上治民，莫善于礼。”晋．葛洪《抱朴子．省烦》：“安上治民，莫善于礼。弥纶人理，诚为曲备。”
同“覆公折足”。《后汉书．李固等传论》：“李固据位持重，以争大义，确乎而不可夺。岂不知守节之触祸，耻夫覆折之伤任也。”
一卷。明朱孟震(详见《河上楮谈》条)撰。此书体例与《河上楮谈》相同，而所记多琐事，其中“安南国试录”叙述颇详，足资考证，有一定参考价值。有明万历间刊本，共一册，书首有万历十年(1582年)朱孟震自序，此本现存于北京图书馆。另有《朱秉器全集》本，《中国丛书综录子部小